大夫

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多義詞,大(dài)夫現代指醫生,大(dà)夫,古代官名。西周以後先秦諸侯國中,在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲,有封地。後世遂以大夫為一般任官職之稱。秦漢以後,中央要職有御史大夫,備顧問者有諫大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官,至明清廢。又隋唐以後以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫,武職則稱將軍。

目 錄1名詞簡介

1.1 大(dà,據《辭源》)夫

1.2 大(dài)夫

2詳細解釋

2.1 大(dài)夫

2.2 大夫

3相關記載

3.1 由來

3.2 種類

4不同朝代的大夫

4.1 清代官銜

4.2 唐代

5含義分析

1名詞簡介大(dà,據《辭源》)夫古代官職名。先秦諸侯國中,在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲,有封地。後世遂以大夫為一般任官職之稱。隋唐以後以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫,武職稱將軍。清·錢謙益《南征吟小引》:「『語曰登高能賦,可為大夫』,其伯應(袁可立子)之謂乎?」

大(dài)夫指醫生。宋徽宗政和年間重訂官階時,在醫官中設置「大夫」官階,故今仍沿稱醫生為大夫。明、清職事官不用大夫為官名。

2詳細解釋大(dài)夫1. 古代官職名。

周代在國君之下有卿、大夫、士三等;各等中又分上、中、下三級。后因以大夫為任官職者之稱。 唐、宋時期尚存御史大夫及諫議大夫, 明、清時期廢除。

2. 古代爵位名。

如秦漢分爵位為公士、上造等二十級,其中大夫居第五級,官大夫為第六級,公大夫為第七級,五大夫為第九級。見《漢書·百官公卿表上》。隋、唐、明、清時期的光祿大夫、榮祿大夫原為文職散官的稱謂,專為封贈時用。冰心 《我們太太的客廳》:「 周大夫 說:『本來么,乍暖還寒時候,最容易傷風。』」

3.對於手工藝人的敬稱。《京本通俗小說·碾玉觀音》:「啟請婆婆,過對門裱褙鋪里,請 璩大夫 來說話。」

大夫1.宋朝醫官別設官階,有大夫、郎、醫效、祗候等。見 宋·洪邁《容齋三筆·醫職冗濫》。

2.對醫生的尊稱。

3.舊時,太醫專稱大夫。加之唐末五代以後官銜泛濫,以官名稱呼逐漸形成社會風氣,所以,北方人尊稱醫生為「大夫」。為了區別于官名,將稱醫生為「大夫」的「大」讀成 dài,而不讀 dà。

3相關記載由來大夫一稱歷史悠久,早在夏朝就有(《禮記》曰:「夏后氏官百,天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。」)。後周成王制周禮,亦設有公、卿、大夫、士等官。到是戰國出現的一個新概念——「士大夫」。 在此之前,士均排在大夫之後。戰國典籍中表示等級序列仍用「大夫士」。《荀子·禮論》載:「大夫士有常宗。」《呂氏春秋·上農》載:「是故天子親率諸侯耕帝籍田,大夫士皆有功業。」大夫士與士大夫表面看去只是前後顛倒了一下,實際上反映了一個重大的變化:大夫士強調的是等級;士大夫指的是階層,它的特點是知識分子和官僚的混合體。分而言之,無論在春秋以前或戰國,大夫都指有一定官職和爵位的人,社會地位比士高。為什麼從戰國開始,士常常冠在大夫之前呢?這是隨著官僚制度的興起,士大顯身手的結果。一些出身士的人,靠著自己的才能,平步青雲,出現了一批布衣卿相。另一方面,戰國時期的大夫與春秋時期也不大一樣。春秋時期的大夫,大部分是靠宗親分封而來的,並且是世襲的。戰國時期的大夫正演變為官僚體系中的一個職位和爵位,大夫中多數不再是靠宗親分封,一般的也不再世襲,它們中的多數是由士升上來的。"士大夫"是上述情況在觀念上的反映。從時代看,這一概念在戰國中葉以後才流行開來。

從內涵上考察,士大夫主要包含如下兩方面內容:

其一,指居官與有職位的人。《周禮·考工記》雲:「坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫。」用現代話說,士大夫是職能官。《墨子·三辯》批評「士大夫倦于聽治」。這裡泛指一切官吏。《戰國策·秦策二》載:「諸士大夫皆賀。」這裡的士大夫指楚朝廷之臣與王之左右。《荀子·王霸》雲:「農分田而耕,賈分貨而販,百工分事而勸,士大夫分職而聽。」這裡的士大夫指一切居官在職之人。

《君道》又講:「論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各行其所宜。上賢使之為三公,次賢使之為諸侯,下賢使之為士大夫,是所以顯設之也。」士大夫指諸侯以下的官吏。文官稱士大夫,武官也稱士大夫,《荀子·議兵》載:「將死鼓,御死轡,百吏死職,士大夫死行列。」《吳子·勵士》:「於是(魏)武侯設座廟廷,為三行,饗士大夫。」

種類隋唐以後以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫,武職則稱將軍。宋徽宗政和年間重訂官階時,在醫官中別置「大夫」以下官階,故今仍沿稱醫生為大夫。明·陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》:「(袁可立)蓋先朝之寶臣,而亦後來學士大夫出處之榜樣也。」

4不同朝代的大夫清代官銜文官分大夫、郎、佐郎三種,武官分將軍、都尉、騎尉、校尉四種。

文官大夫為五品以上官員,郎為正六品至正八品官員,佐郎為從八品以下官員。

正 從

一品光祿大夫榮祿大夫

二品資政大夫通奉大夫

三品通議大夫中議大夫

四品中憲大夫朝議大夫

五品奉政大夫奉直大夫

六品承德郎儒林郎

七品文林郎征仕郎

八品修職郎修職佐郎

九品 登佐郎 登佐郎

唐代凡文散階二十九:從一品曰開府儀同三司,正二品曰特進,從二品曰光祿大夫,正三品曰金紫光祿大夫,從三品曰銀青光祿大夫,正四品上曰正議大夫,正四品下曰通議大夫,從四品上曰太中大夫,從四品下曰中大夫,正五品上曰中散大夫,正五品下曰朝議大夫,從五品上曰朝請大夫,從五品下曰朝散大夫,正六品上曰朝議郎,正六品下曰承議郎,從六品上曰奉議郎,從六品下曰通直郎,正七品上曰朝請郎,正七品下曰宣德郎,從七品上曰朝散郎,從七品下曰宣義郎,正八品上曰給事郎,正八品下曰徵事郎,從八品上曰承奉郎,從八品下曰承務郎,正九品上曰儒林郎,正九品下曰登仕郎,從九品上曰文林郎,從九品下曰將仕郎。

5含義分析戰國時期的「大夫」具有多種含義。

首先談大夫與爵位的關係。戰國時期的大夫是不是一個特定爵位呢?從一些材料看,這一點是無疑的,且看如下一些記載:

「庶人不得一次(恣)已而為正,有士正之;士不得次已而為正,有大夫正之;大夫不得次而為正,有諸侯正之……」 這裡描述的庶人—士—大夫—諸侯序列,既可視為行政體系,又可視為等級系列。

「古之喪禮,貴賤有儀,上下有等,天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重。」 「天子棺槨十重,諸侯五重,大夫三重,士再重。」 這些制度未必指戰國,但表明大夫仍是一個特定的等級。

《墨子·七患》談到災年時提出:「君徹鼎食五分之五(孫詒讓雲:五當為三之誤),大夫徹縣,士不入學。」說明大夫是一個等級。

《管子·立政》載:「……將軍大夫不敢以廟,官吏不敢以朝,命士止於帶緣。」(依許維?校改)孟子是戰國中期人,他葬其母與其父不一樣,母以三鼎,父以五鼎,其原因是「前以士,后以大夫」 。此例說明士與大夫等級分明。

孟子說:「無罪而殺士,則大夫可以去;無罪而戮民,則士可以徙。」 荀子講:「王者富民,霸者富士,僅存之國富大夫。」 民、士、大夫分為三個不同等次。

從以上材料看,在當時人看來,大夫是一個特定的爵位。所以孟子講:「公卿大夫,此人爵也。」 大夫之爵位於公卿與士之間。大夫作為爵位,是一個較寬泛的等次,其中又分不同的亞等次。大夫之中分亞等次早在春秋時已出現,到了戰國,情況更加複雜,這些亞等次有如下不同的稱謂:

五大夫:在秦國,五大夫為二十等爵中的第九級。另外,魏、趙、楚也有五大夫。五大夫是大夫之中較高的爵位。《商君書·境內》載:「就為五大夫,則稅邑三百家。」五大夫可以率軍出征,《史記·秦本紀》載,昭襄王四十五年,令「五大夫賁攻韓,取十城」。《范睢蔡澤列傳》載:「使五大夫綰伐魏。」王陵也曾以五大夫身份率師攻趙。 《戰國策·魏策四》記載,魏國有五大夫:「信陵君使人謂安陵君曰:『君其遣縮高,吾將仁之以五大夫,使為持節尉。』」《戰國策·趙策三》載,趙也有五大夫:「建信君曰:『秦使人來仕,仆國之丞相(鮑注:使為丞相官屬),爵五大夫。』」《呂氏春秋·長見》載,楚亦在五大夫,楚文王「爵之(指莧?)五大夫」。《戰國策·楚策一》載:「楚杜赫說楚王以取趙。王且與之五大夫,而令私行。」另外,《墨子·號令》也有「賜爵五大夫」之語。上大夫:又稱國大夫、長大夫、列大夫。趙、魏、齊均有。《史記·廉頗藺相如列傳》載:「相如既歸,趙王以為賢大夫使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。」《史記·田敬仲完世家》載,齊稷下先生「皆賜列第,為上大夫,不治而議論」。「上大夫」又稱「列大夫」,《史記·孟荀列傳》載,齊稷下先生「自淳于髡以下,皆命曰列大夫」。齊國印璽有「上大夫之玉璽」 。魏亦有上大夫,《尹文子》載:「魏王賜獻玉者千金,長食上大夫之祿。」 《呂氏春秋·慎小》記載吳起賞人以「長大夫」。高誘注:長大夫,上大夫也。長大夫又稱國大夫,同一件事《韓非子·內儲說上》記載:「仕之國大夫。」

中大夫:魏、趙、齊均有。中大夫是爵、是官,從發展看,春秋時期尚屬爵,到了戰國,有時為官稱,有時又為爵稱,須具體分析。《韓非子·外儲說左下》載:「故晉之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乘,下大夫專乘,此明等級也。」《荀子·大略》載:「上大夫、中大夫、下大夫。」《韓非子·外儲說左上》載,趙襄王賞士中章、胥己為「中大夫」。文中明確指出,「中大夫」為爵之「重列」,這些材料都說明中大夫為爵之一。《史記·范睢蔡澤列傳》載,魏有「中大夫」。《韓非子·內儲說下》載,齊在春秋時有「中大夫」。《管子·山至數·輕重戊》中也有「中大夫」的記錄。中大夫除作為爵稱外,還演變為一種官職,關於這一點,下面再談。

下大夫:春秋時期有下大夫之爵。除前文引述之佐證外,《論語·鄉黨》載,孔子「朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,??如也」。《荀子·大略》所言的上、中、下大夫未點明時間。戰國時期究竟有無下大夫之爵,未見其他材料,尚不能肯定。這裡僅記之以備參考。

公大夫:魏國有。《韓非子·內儲說上》:「龐敬,縣令也,遣市者行,而召公大夫而還之,立有間,無以詔之,卒遣市,市者以為令與公大夫有言,不相信,以至無奸。」又:「是以龐敬還公大夫。」

上官大夫:楚設。《史記·屈原賈生列傳》:「上官大夫與之同列,爭寵。」姜亮夫《屈原賦校注》:「楚之上官大夫,亦大夫階爵之別矣。」

大夫:大夫既是大夫層的統稱,又是大夫層次中的一個等級。《韓非子·內儲說上》載,吳起「乃下令大夫曰:『明日且攻亭,有能先登者,仁之國大夫,賜之上田宅。』」這裡大夫比國大夫要低。

在大夫層中,秦國的二十等爵中,大夫明顯分為幾個不同的亞等次。第五級稱「大夫」,第六級稱「官大夫」,第七級稱「公大夫」,第八級稱「公乘」,第九級稱「五大夫」,李學勤認為這四等均可稱為大夫層。

其次談談大夫與官職。大夫不只表示爵位,同時又是一種官職。大夫任官有兩種不同情況:一種是以大夫之爵領一定官職,如《荀子·君道》所說「大夫擅官」。《管子·五輔》講:「大夫任官辯事,則舉措時。」另一種情況,「大夫」本身又是一種官稱。這種情況一般在「大夫」前要加一個定語。這裡我們只談第二種情況。綜觀各國,有如下一些不同的稱謂。

中大夫令、中大夫:中大夫本為爵名,同時又為官名。《史記·秦始皇本紀》載,秦國有「中大夫令」。《正義》:「在大夫令,秦官也。」《漢?書·?百官公卿表》雲:「在大夫掌議論。」戰國時的中大夫是議官,但又不限於此,中大夫亦可以為使臣。《史記·范睢蔡澤列傳》載:「范睢乃先事魏中大夫須賈。」《資治通鑒》卷五:「魏人范睢從中大夫須賈使于齊。」又可為近臣,《韓非子·內儲說下》載:「齊中大夫有夷射者,御飲于王,醉甚而出。」又可以負責財政經濟方面的職責。《管子·輕重戊》載:「令中大夫王邑載錢二千萬,求生鹿于楚。」「即令中大夫王師將人徒載金錢之代谷之上,求狐白之皮。」

監大夫:負責監察之職。《呂氏春秋·季夏紀》:「是月也,令四監大夫合百縣之秋芻,以養犧牲。」

郡大夫、守大夫:郡守。《?冠子·王?篇》:「十縣為郡,有大夫守焉,命曰官屬,郡大夫退修其屬。」郡守又稱「守大夫」,《管子·山至數》所載的「守大夫」即指郡守。

都邑大夫:地方長官。齊國未設郡縣,沿春秋之制,稱為都邑大夫。《史記·田敬仲完世家》:「襄子使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫。」都邑大夫又稱「都大夫」 。見於記載的有:城陽大夫 、蓋大夫、平張大夫 、即墨大夫、阿大夫、臨淄大夫等。

又,封君所屬掌邑之長官亦稱「邑大夫」。三晉官印有「陰成君邑大夫金安」 。

第三,關於大夫的總稱。「大夫」除表示一定的爵與職官之外,還常常作為一個統稱,涵蓋著君主以下龐雜的官僚與貴族層,如下一些言論即是明證:

「國之大臣諸大夫。」 「欲中國而授孟子室,養弟子以千鍾,使諸大夫,國人皆所矜式。」 「左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰,未可也。」 《韓非子·外儲說右下》把封君應侯范雎也列入大夫之列。《呂氏春秋·自知》載:「魏文侯燕飲,皆令諸大夫論己。」凡此等等,「大夫」均泛指官僚貴族層。另外,還有如下一些稱謂,也是泛指。

卿大夫:《墨子·尚同中》、《管子·輕重己》以及出土銘文中均有「卿大夫」連屬之語。

士大夫:這是戰國出現的一個新概念。戰國之前,士均排在大夫之後。

戰國文字中講等級序列的,仍用「大夫士」。「大夫士」與「士大夫」表面看去只是顛倒了一下位置,但它卻反映了一個重要變化:大夫士強調的是等級,士大夫指的是階層,它的特點是官僚與知識分子的混合體。士之所以冠于大夫之前,是士伴隨著官僚制的發展而大顯身手的結果。出身士的人不必像過去那樣,按照台階一層一層向上爬,他們常常憑借才能平步青雲,越級而為卿相。於是士跑到大夫的前頭。從有關記載看,戰國時期的士大夫主要有兩層含義:其一,指居官位和有職位的人。《周禮·考工記》雲:「坐而論道謂之王公,作而行之謂之大夫。」士大夫指職能官。《墨子·三辨》批評「士大夫倦于治」,指的也是一般官吏。《戰國策·秦策二》載,楚之「諸士大夫皆賀」,這裡指朝廷之臣與王之左右。《荀子·強國》記載秦國官府情況:「士大夫,出於其門,入于公門。」泛指所有官吏。文官稱士大夫,武官亦稱之。《荀子·議兵》載:「士大夫死行列。」其二,指有一定地位的文人。孟嘗君的門客,《史記·孟嘗君列傳》稱為士,《戰國策·詭使》載:「今士大夫不羞污泥丑辱而宦。」士大夫指的是一般文人。總之,士大夫泛指知識分子與官僚。

顯大夫:《雲夢秦簡·法律問答》:「『可(何)謂宦者顯大夫?』『宦及智知于王,及六百石吏以上,皆為顯大夫。』」

子大夫:大夫之尊稱,《管子·輕重甲》:「子大夫有五穀菽粟者勿取左右,請以平賈取之子。」

散大夫:《管子·山至數》有「散大夫」之稱,馬非百《管子·輕重篇新論》:「散者列也,散大夫即列大夫。」

令大夫:《管子·輕重甲》、《輕重乙》均談到「令大夫」。「令大夫」即「命大夫」,受王命而為大夫,在大夫中比較高級,所以《輕重乙》中的「命大夫」高於「列大夫」。

綜上所述,大夫是一個內容繁雜的概念,要根據在行文中的不同情況進行具體分析。

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歷史官職詞語醫生中國歷代官職中國古代官制二字一般稱謂歷代官制名稱古代官職古代職業機關單位社會職業職稱 漢語

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1名詞簡介1.1大(dà,據《辭源》)夫1.2大(dài)夫2詳細解釋2.1大(dài)夫2.2大夫3相關記載3.1由來3.2種類4不同朝代的大夫4.1清代官銜4.2唐代5含義分析

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1名詞簡介大(dà,據《辭源》)夫古代官職名。先秦諸侯國中,在國君之下有卿、大夫、士三級。大夫世襲,有封地。後世遂以大夫為一般任官職之稱。隋唐以後以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫,武職稱將軍。清·錢謙益《南征吟小引》:「『語曰登高能賦,可為大夫』,其伯應(袁可立子)之謂乎?」

大(dài)夫指醫生。宋徽宗政和年間重訂官階時,在醫官中設置「大夫」官階,故今仍沿稱醫生為大夫。明、清職事官不用大夫為官名。

2詳細解釋大(dài)夫1. 古代官職名。

周代在國君之下有卿、大夫、士三等;各等中又分上、中、下三級。后因以大夫為任官職者之稱。 唐、宋時期尚存御史大夫及諫議大夫, 明、清時期廢除。

2. 古代爵位名。

如秦漢分爵位為公士、上造等二十級,其中大夫居第五級,官大夫為第六級,公大夫為第七級,五大夫為第九級。見《漢書·百官公卿表上》。隋、唐、明、清時期的光祿大夫、榮祿大夫原為文職散官的稱謂,專為封贈時用。冰心 《我們太太的客廳》:「 周大夫 說:『本來么,乍暖還寒時候,最容易傷風。』」

3.對於手工藝人的敬稱。《京本通俗小說·碾玉觀音》:「啟請婆婆,過對門裱褙鋪里,請 璩大夫 來說話。」

大夫1.宋朝醫官別設官階,有大夫、郎、醫效、祗候等。見 宋·洪邁《容齋三筆·醫職冗濫》。

2.對醫生的尊稱。

3.舊時,太醫專稱大夫。加之唐末五代以後官銜泛濫,以官名稱呼逐漸形成社會風氣,所以,北方人尊稱醫生為「大夫」。為了區別于官名,將稱醫生為「大夫」的「大」讀成 dài,而不讀 dà。

3相關記載由來大夫一稱歷史悠久,早在夏朝就有(《禮記》曰:「夏后氏官百,天子有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士。」)。後周成王制周禮,亦設有公、卿、大夫、士等官。到是戰國出現的一個新概念——「士大夫」。 在此之前,士均排在大夫之後。戰國典籍中表示等級序列仍用「大夫士」。《荀子·禮論》載:「大夫士有常宗。」《呂氏春秋·上農》載:「是故天子親率諸侯耕帝籍田,大夫士皆有功業。」大夫士與士大夫表面看去只是前後顛倒了一下,實際上反映了一個重大的變化:大夫士強調的是等級;士大夫指的是階層,它的特點是知識分子和官僚的混合體。分而言之,無論在春秋以前或戰國,大夫都指有一定官職和爵位的人,社會地位比士高。為什麼從戰國開始,士常常冠在大夫之前呢?這是隨著官僚制度的興起,士大顯身手的結果。一些出身士的人,靠著自己的才能,平步青雲,出現了一批布衣卿相。另一方面,戰國時期的大夫與春秋時期也不大一樣。春秋時期的大夫,大部分是靠宗親分封而來的,並且是世襲的。戰國時期的大夫正演變為官僚體系中的一個職位和爵位,大夫中多數不再是靠宗親分封,一般的也不再世襲,它們中的多數是由士升上來的。"士大夫"是上述情況在觀念上的反映。從時代看,這一概念在戰國中葉以後才流行開來。

從內涵上考察,士大夫主要包含如下兩方面內容:

其一,指居官與有職位的人。《周禮·考工記》雲:「坐而論道謂之王公。作而行之謂之士大夫。」用現代話說,士大夫是職能官。《墨子·三辯》批評「士大夫倦于聽治」。這裡泛指一切官吏。《戰國策·秦策二》載:「諸士大夫皆賀。」這裡的士大夫指楚朝廷之臣與王之左右。《荀子·王霸》雲:「農分田而耕,賈分貨而販,百工分事而勸,士大夫分職而聽。」這裡的士大夫指一切居官在職之人。

《君道》又講:「論德而定次,量能而授官,皆使人載其事而各行其所宜。上賢使之為三公,次賢使之為諸侯,下賢使之為士大夫,是所以顯設之也。」士大夫指諸侯以下的官吏。文官稱士大夫,武官也稱士大夫,《荀子·議兵》載:「將死鼓,御死轡,百吏死職,士大夫死行列。」《吳子·勵士》:「於是(魏)武侯設座廟廷,為三行,饗士大夫。」

種類隋唐以後以大夫為高級官階之稱號。清朝高級文職官階稱大夫,武職則稱將軍。宋徽宗政和年間重訂官階時,在醫官中別置「大夫」以下官階,故今仍沿稱醫生為大夫。明·陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》:「(袁可立)蓋先朝之寶臣,而亦後來學士大夫出處之榜樣也。」

4不同朝代的大夫清代官銜文官分大夫、郎、佐郎三種,武官分將軍、都尉、騎尉、校尉四種。

文官大夫為五品以上官員,郎為正六品至正八品官員,佐郎為從八品以下官員。

正 從

一品光祿大夫榮祿大夫

二品資政大夫通奉大夫

三品通議大夫中議大夫

四品中憲大夫朝議大夫

五品奉政大夫奉直大夫

六品承德郎儒林郎

七品文林郎征仕郎

八品修職郎修職佐郎

九品 登佐郎 登佐郎

唐代凡文散階二十九:從一品曰開府儀同三司,正二品曰特進,從二品曰光祿大夫,正三品曰金紫光祿大夫,從三品曰銀青光祿大夫,正四品上曰正議大夫,正四品下曰通議大夫,從四品上曰太中大夫,從四品下曰中大夫,正五品上曰中散大夫,正五品下曰朝議大夫,從五品上曰朝請大夫,從五品下曰朝散大夫,正六品上曰朝議郎,正六品下曰承議郎,從六品上曰奉議郎,從六品下曰通直郎,正七品上曰朝請郎,正七品下曰宣德郎,從七品上曰朝散郎,從七品下曰宣義郎,正八品上曰給事郎,正八品下曰徵事郎,從八品上曰承奉郎,從八品下曰承務郎,正九品上曰儒林郎,正九品下曰登仕郎,從九品上曰文林郎,從九品下曰將仕郎。

5含義分析戰國時期的「大夫」具有多種含義。

首先談大夫與爵位的關係。戰國時期的大夫是不是一個特定爵位呢?從一些材料看,這一點是無疑的,且看如下一些記載:

「庶人不得一次(恣)已而為正,有士正之;士不得次已而為正,有大夫正之;大夫不得次而為正,有諸侯正之……」 這裡描述的庶人—士—大夫—諸侯序列,既可視為行政體系,又可視為等級系列。

「古之喪禮,貴賤有儀,上下有等,天子棺槨七重,諸侯五重,大夫三重,士再重。」 「天子棺槨十重,諸侯五重,大夫三重,士再重。」 這些制度未必指戰國,但表明大夫仍是一個特定的等級。

《墨子·七患》談到災年時提出:「君徹鼎食五分之五(孫詒讓雲:五當為三之誤),大夫徹縣,士不入學。」說明大夫是一個等級。

《管子·立政》載:「……將軍大夫不敢以廟,官吏不敢以朝,命士止於帶緣。」(依許維?校改)孟子是戰國中期人,他葬其母與其父不一樣,母以三鼎,父以五鼎,其原因是「前以士,后以大夫」 。此例說明士與大夫等級分明。

孟子說:「無罪而殺士,則大夫可以去;無罪而戮民,則士可以徙。」 荀子講:「王者富民,霸者富士,僅存之國富大夫。」 民、士、大夫分為三個不同等次。

從以上材料看,在當時人看來,大夫是一個特定的爵位。所以孟子講:「公卿大夫,此人爵也。」 大夫之爵位於公卿與士之間。大夫作為爵位,是一個較寬泛的等次,其中又分不同的亞等次。大夫之中分亞等次早在春秋時已出現,到了戰國,情況更加複雜,這些亞等次有如下不同的稱謂:

五大夫:在秦國,五大夫為二十等爵中的第九級。另外,魏、趙、楚也有五大夫。五大夫是大夫之中較高的爵位。《商君書·境內》載:「就為五大夫,則稅邑三百家。」五大夫可以率軍出征,《史記·秦本紀》載,昭襄王四十五年,令「五大夫賁攻韓,取十城」。《范睢蔡澤列傳》載:「使五大夫綰伐魏。」王陵也曾以五大夫身份率師攻趙。 《戰國策·魏策四》記載,魏國有五大夫:「信陵君使人謂安陵君曰:『君其遣縮高,吾將仁之以五大夫,使為持節尉。』」《戰國策·趙策三》載,趙也有五大夫:「建信君曰:『秦使人來仕,仆國之丞相(鮑注:使為丞相官屬),爵五大夫。』」《呂氏春秋·長見》載,楚亦在五大夫,楚文王「爵之(指莧?)五大夫」。《戰國策·楚策一》載:「楚杜赫說楚王以取趙。王且與之五大夫,而令私行。」另外,《墨子·號令》也有「賜爵五大夫」之語。上大夫:又稱國大夫、長大夫、列大夫。趙、魏、齊均有。《史記·廉頗藺相如列傳》載:「相如既歸,趙王以為賢大夫使不辱于諸侯,拜相如為上大夫。」《史記·田敬仲完世家》載,齊稷下先生「皆賜列第,為上大夫,不治而議論」。「上大夫」又稱「列大夫」,《史記·孟荀列傳》載,齊稷下先生「自淳于髡以下,皆命曰列大夫」。齊國印璽有「上大夫之玉璽」 。魏亦有上大夫,《尹文子》載:「魏王賜獻玉者千金,長食上大夫之祿。」 《呂氏春秋·慎小》記載吳起賞人以「長大夫」。高誘注:長大夫,上大夫也。長大夫又稱國大夫,同一件事《韓非子·內儲說上》記載:「仕之國大夫。」

中大夫:魏、趙、齊均有。中大夫是爵、是官,從發展看,春秋時期尚屬爵,到了戰國,有時為官稱,有時又為爵稱,須具體分析。《韓非子·外儲說左下》載:「故晉之法,上大夫二輿二乘,中大夫二輿一乘,下大夫專乘,此明等級也。」《荀子·大略》載:「上大夫、中大夫、下大夫。」《韓非子·外儲說左上》載,趙襄王賞士中章、胥己為「中大夫」。文中明確指出,「中大夫」為爵之「重列」,這些材料都說明中大夫為爵之一。《史記·范睢蔡澤列傳》載,魏有「中大夫」。《韓非子·內儲說下》載,齊在春秋時有「中大夫」。《管子·山至數·輕重戊》中也有「中大夫」的記錄。中大夫除作為爵稱外,還演變為一種官職,關於這一點,下面再談。

下大夫:春秋時期有下大夫之爵。除前文引述之佐證外,《論語·鄉黨》載,孔子「朝,與下大夫言,侃侃如也;與上大夫言,??如也」。《荀子·大略》所言的上、中、下大夫未點明時間。戰國時期究竟有無下大夫之爵,未見其他材料,尚不能肯定。這裡僅記之以備參考。

公大夫:魏國有。《韓非子·內儲說上》:「龐敬,縣令也,遣市者行,而召公大夫而還之,立有間,無以詔之,卒遣市,市者以為令與公大夫有言,不相信,以至無奸。」又:「是以龐敬還公大夫。」

上官大夫:楚設。《史記·屈原賈生列傳》:「上官大夫與之同列,爭寵。」姜亮夫《屈原賦校注》:「楚之上官大夫,亦大夫階爵之別矣。」

大夫:大夫既是大夫層的統稱,又是大夫層次中的一個等級。《韓非子·內儲說上》載,吳起「乃下令大夫曰:『明日且攻亭,有能先登者,仁之國大夫,賜之上田宅。』」這裡大夫比國大夫要低。

在大夫層中,秦國的二十等爵中,大夫明顯分為幾個不同的亞等次。第五級稱「大夫」,第六級稱「官大夫」,第七級稱「公大夫」,第八級稱「公乘」,第九級稱「五大夫」,李學勤認為這四等均可稱為大夫層。

其次談談大夫與官職。大夫不只表示爵位,同時又是一種官職。大夫任官有兩種不同情況:一種是以大夫之爵領一定官職,如《荀子·君道》所說「大夫擅官」。《管子·五輔》講:「大夫任官辯事,則舉措時。」另一種情況,「大夫」本身又是一種官稱。這種情況一般在「大夫」前要加一個定語。這裡我們只談第二種情況。綜觀各國,有如下一些不同的稱謂。

中大夫令、中大夫:中大夫本為爵名,同時又為官名。《史記·秦始皇本紀》載,秦國有「中大夫令」。《正義》:「在大夫令,秦官也。」《漢?書·?百官公卿表》雲:「在大夫掌議論。」戰國時的中大夫是議官,但又不限於此,中大夫亦可以為使臣。《史記·范睢蔡澤列傳》載:「范睢乃先事魏中大夫須賈。」《資治通鑒》卷五:「魏人范睢從中大夫須賈使于齊。」又可為近臣,《韓非子·內儲說下》載:「齊中大夫有夷射者,御飲于王,醉甚而出。」又可以負責財政經濟方面的職責。《管子·輕重戊》載:「令中大夫王邑載錢二千萬,求生鹿于楚。」「即令中大夫王師將人徒載金錢之代谷之上,求狐白之皮。」

監大夫:負責監察之職。《呂氏春秋·季夏紀》:「是月也,令四監大夫合百縣之秋芻,以養犧牲。」

郡大夫、守大夫:郡守。《?冠子·王?篇》:「十縣為郡,有大夫守焉,命曰官屬,郡大夫退修其屬。」郡守又稱「守大夫」,《管子·山至數》所載的「守大夫」即指郡守。

都邑大夫:地方長官。齊國未設郡縣,沿春秋之制,稱為都邑大夫。《史記·田敬仲完世家》:「襄子使其兄弟宗人盡為齊都邑大夫。」都邑大夫又稱「都大夫」 。見於記載的有:城陽大夫 、蓋大夫、平張大夫 、即墨大夫、阿大夫、臨淄大夫等。

又,封君所屬掌邑之長官亦稱「邑大夫」。三晉官印有「陰成君邑大夫金安」 。

第三,關於大夫的總稱。「大夫」除表示一定的爵與職官之外,還常常作為一個統稱,涵蓋著君主以下龐雜的官僚與貴族層,如下一些言論即是明證:

「國之大臣諸大夫。」 「欲中國而授孟子室,養弟子以千鍾,使諸大夫,國人皆所矜式。」 「左右皆曰賢,未可也;諸大夫皆曰,未可也。」 《韓非子·外儲說右下》把封君應侯范雎也列入大夫之列。《呂氏春秋·自知》載:「魏文侯燕飲,皆令諸大夫論己。」凡此等等,「大夫」均泛指官僚貴族層。另外,還有如下一些稱謂,也是泛指。

卿大夫:《墨子·尚同中》、《管子·輕重己》以及出土銘文中均有「卿大夫」連屬之語。

士大夫:這是戰國出現的一個新概念。戰國之前,士均排在大夫之後。

戰國文字中講等級序列的,仍用「大夫士」。「大夫士」與「士大夫」表面看去只是顛倒了一下位置,但它卻反映了一個重要變化:大夫士強調的是等級,士大夫指的是階層,它的特點是官僚與知識分子的混合體。士之所以冠于大夫之前,是士伴隨著官僚制的發展而大顯身手的結果。出身士的人不必像過去那樣,按照台階一層一層向上爬,他們常常憑借才能平步青雲,越級而為卿相。於是士跑到大夫的前頭。從有關記載看,戰國時期的士大夫主要有兩層含義:其一,指居官位和有職位的人。《周禮·考工記》雲:「坐而論道謂之王公,作而行之謂之大夫。」士大夫指職能官。《墨子·三辨》批評「士大夫倦于治」,指的也是一般官吏。《戰國策·秦策二》載,楚之「諸士大夫皆賀」,這裡指朝廷之臣與王之左右。《荀子·強國》記載秦國官府情況:「士大夫,出於其門,入于公門。」泛指所有官吏。文官稱士大夫,武官亦稱之。《荀子·議兵》載:「士大夫死行列。」其二,指有一定地位的文人。孟嘗君的門客,《史記·孟嘗君列傳》稱為士,《戰國策·詭使》載:「今士大夫不羞污泥丑辱而宦。」士大夫指的是一般文人。總之,士大夫泛指知識分子與官僚。

顯大夫:《雲夢秦簡·法律問答》:「『可(何)謂宦者顯大夫?』『宦及智知于王,及六百石吏以上,皆為顯大夫。』」

子大夫:大夫之尊稱,《管子·輕重甲》:「子大夫有五穀菽粟者勿取左右,請以平賈取之子。」

散大夫:《管子·山至數》有「散大夫」之稱,馬非百《管子·輕重篇新論》:「散者列也,散大夫即列大夫。」

令大夫:《管子·輕重甲》、《輕重乙》均談到「令大夫」。「令大夫」即「命大夫」,受王命而為大夫,在大夫中比較高級,所以《輕重乙》中的「命大夫」高於「列大夫」。

綜上所述,大夫是一個內容繁雜的概念,要根據在行文中的不同情況進行具體分析。


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