蓮花

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蓮花,多年生水生植物。根莖(藕)肥大多節,橫生於水底泥中。葉盾狀圓形,表面深綠色,被蠟質白粉覆蓋,背麵灰綠色,全緣並呈波狀。葉柄圓柱形,密生倒刺。花單生於花梗頂端、高托水面之上,有單瓣、復瓣、重瓣及重台等花型;花色有白、粉、深紅、淡紫色或間色等變化;雄蕊多數;雌蕊離生,埋藏於倒圓錐狀海綿質花托內,花托表面具多數散生蜂窩狀孔洞,XX后逐漸膨大稱為蓮蓬,每一孔洞內生一小堅果蓮子)。花期6~9月,每日晨開暮閉。果熟期9~10月。蓮花栽培品種很多,依用途不同可分為藕蓮、子蓮和花蓮三大系統。

基本信息

  中文名:蓮花

蓮花

英文名:Lotus flower (Hindu Lotus)   別名水芙蓉、 玉環、六月春、中國蓮、六月花神、藕花、靈草、玉芝、水芝、青蓮、蓮等。   屬性:清涼解暑止血、治瀉痢、降火氣、除寒濕、補身、健胃。   生物學分類:   界: Plantae   門: Magnoliophyta   綱: Magnoliopsida

不同的蓮花照片(21張)   目: Proteales   科: Nelumbonaceae   屬: Nelumbo   種: N. nucifera

形態特徵

  蓮,多年水生草本,又稱荷花。根莖橫生,肥厚,節間膨大,內有多數縱行通氣孔洞,外生須狀不定根。節上生葉,露出水面;葉柄著生於葉背中央,粗壯,圓柱形,多刺;葉片圓形,直徑25~90厘米,全緣或稍呈波狀,上麵粉綠色,下面葉脈從中央XX出,有1~2次叉狀分枝。花單生於花梗頂端,花梗與葉柄等長或稍長,也散生小刺;花直徑10~20厘米,芳香紅色、粉紅色或白色;

蓮花形狀大全

花瓣橢圓形或倒卵形,長5~10厘米,寬3~5厘米;雄蕊多數,花藥條形,花絲細長,著生於托之一;心皮多數埋藏於膨大的花托內,子房橢圓形,花柱極短。花后結「蓮蓬」,倒錐形,直徑5~10厘米,有小孔20~30個,每孔內含果實1枚;堅果橢圓形或卵形,長1.5~2.5厘米,果皮革質,堅硬,熟時黑褐色。種子卵形,或橢圓形,長1.2~1.7厘米,種皮紅色或白色。花期6~8月,果期8~10月。歷史有一億三千五百萬年。

地理分佈

  蓮花一般分佈在中亞,西亞、北美,印度、中國、日本亞熱帶和溫帶地區。中國早在三千多年前即有栽培,現今在遼寧及浙江均發現過碳化的古蓮子,可見其歷史之悠久。

畫家溫澤輝作品

蓮花

  而台灣地區則是在100年前才由日本引進,目前在台南白河鎮、嘉義一帶,培植面積已近350公頃,規模之廣大,成為台灣最主要的觀光地區之一。亞洲一些偏僻的地方至今還有野蓮,但大多數的蓮都是人工種植,以作為風景點綴和食用,例如在中國蓮花被作為經濟物種植 。許多人曾誤以為蓮花產于埃及和地中海一帶。   公元前約500年,蓮花傳入埃及,可能是由波斯人帶去的。古埃及人裝飾廟宇柱頂的「蓮苞」,仿自睡蓮,而荷馬史詩「奧蓮賽」(Odyssey)其實是喝了用落柘棗(與蓮沒有關係)釀製的飲料而XX逸然忘卻煩惱的境地。希臘作家希羅多托斯描述埃及植物的時候寫道:「河中生長著一些像玫瑰百合,果實生長在像黃蜂窩的莢里。有很多像橄欖核大小的果實可以食用,可以吃鮮的,也可以吃乾的。」他所說的顯然是蓮花。

不同品種

  ①濟南傳統栽培品種,濟南市市花(荷花)。單瓣花型。花蕾桃形,綠色,上部紅色,花白色。6月上旬始花,群體花期1個月左右。結藕較早。7月下旬,將新藕二次翻盆,花期可延續到10初左右。有自然變

蓮花

異的紅娃蓮和粉娃蓮。   ②廈門傳統栽培品種。單瓣花型。花蕾桃形,綠色,尖部帶紅色,花粉白色,初開時類端微紅。6月上旬始花,群體花期1個月。其花瓣細長,花托細小,葉茂花繁,極易開花。   ③古老的碗蓮品種。重瓣花型。花蕾圓桃形,粉紅色,花粉白色,花瓣尖端邊緣為紅色。6月中旬始花,群體花期1個月。花色鮮艷,盆栽易開花。 著花較繁,6月下旬始花,群體花期1個月,盆栽極易開花。   ④浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型。花蕾長桃形,綠色,花小,白色。非常適於在盆、碗中栽培。開花多,群體花期從6月中旬至8月中旬。   中國蓮系   I.大中花群:

蓮花

  a.單瓣類:1.單瓣紅蓮組 2.單瓣粉蓮組 3.單瓣白蓮組   b.復瓣類:1.復瓣粉蓮組   c.重瓣類:1.重瓣紅蓮組 2.重瓣粉蓮組3.重瓣白蓮組 4.重瓣灑錦組   d.重台類:1.紅台蓮組   e.千瓣類:1.千瓣蓮組   II. 小花群:   a.單瓣類:1.單瓣紅碗蓮組 2.單瓣粉碗蓮組 3.單瓣白碗蓮組   b.復瓣類:1.復瓣紅碗蓮組 2.復瓣粉碗蓮組 3.復瓣白碗蓮組   c.重瓣類:1.重瓣紅碗蓮組 2.重瓣粉碗蓮組 3.重瓣白碗蓮組。   美國蓮系   III.大中花群:   i.單瓣類: 20.單瓣黃蓮組

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中美雜種蓮系   IV.大中花群:   j.單瓣類: 21.雜種單瓣紅蓮組 22.雜種單瓣粉蓮組 23.雜種單瓣黃蓮組 24.雜種單瓣複色蓮組   k.復瓣類: 25.雜種復瓣白蓮組 26.雜種復瓣黃蓮組   V.小花群:   l.單瓣類: 27.雜種單瓣黃碗蓮組   m.復瓣類: 28.雜種復瓣白碗蓮組

栽培技術

  1.分株繁殖 是睡蓮的主要繁殖方法,于每年春季3~4月份,芽剛剛萌動時將根莖掘起,用利刀分成幾塊。保證根莖上帶有兩個以上充實的芽眼,栽入池內或缸內的河泥中。   2.播種繁殖 將黑色橢圓形飽滿的種子放在清水中密封儲藏,直至第二年春天播種前取出。浸入25~30℃的水中催芽,每天換水,兩周后即可發芽。待幼苗長至3~4厘米時,即可種植于池中,保證足夠的水深。

蓮花

  栽培管理   1.盆栽 每年春分前後,在花盆底部放入腐熟的豆餅或骨粉、蹄片等肥料,上面放入30厘米以上肥沃河泥。然後將帶有芽眼的根栽入河泥中,覆土沒過頂芽,然後在盆中或缸中加水。高溫季節及時換水,以免藻類的產生而影響其美觀。   2.池栽 于早春將水放凈,施入基肥后添入新塘泥,灌入充足的水栽植。冬季灌水深度保持1.1米以上,可使根莖安全越冬。   病蟲害防治   常見為害荷花的病蟲害有黑斑病、腐爛病、斜紋夜蛾等。   (1)黑斑病:初期葉面上出現不規則褐色病斑,略有輪紋,後期病斑上著生黑色霉狀物,常幾個病斑連在一起,形成大塊病斑,嚴重時整株枯死。防治方法:發病初期及時噴灑50%多菌靈或75%百菌清500~800倍液進行防治。   (2)腐爛病:發病初期葉緣出現青枯色斑塊,以後連成片向內擴展,最後整葉變褐。藕發病後中心部位變褐,並逐漸向藕節荷梗縱向壞死。防治方法:發病初期噴灑50%多菌靈500~600倍液進行防治。   (3)斜紋夜蛾:初孵幼蟲群集葉背啃食葉肉,留下表皮和葉脈,被害葉片好象紗窗一樣,呈灰白色。幼蟲稍大后即分散食害,將葉片咬成缺刻,並能咬食花蕾和花,每年以6~10月為害最重。防治方法:及時摘除蟲葉銷毀,同時在幼蟲群集為害時,于傍晚噴灑甲胺磷1000倍液防治。   (4)蚜蟲:蚜蟲對氣候的適應性較強,分佈很廣,主要刺吸植株的莖、葉,尤其是幼嫩部位。蚜蟲繁殖和適應力強,種群數量巨大,因此,各種方法都很難取得根治效果,需要定期使用稀釋500~1000倍的80%敵敵畏乳油噴霧。   碗蓮的栽培   依據《中國荷花品種圖志》的描述,碗蓮是指在口徑26厘米以內的花盆中能正常開花,同時必須具備以下三項指標:平均花直徑不超過12厘米,立葉平均高度不超過33厘米,立葉葉片的平均直徑不超過24厘米。   碗蓮是以藕身做種藕栽培的,在一個生長周期要經過萌芽、展葉、開花、結實、長藕和休眠等過程。從種藕萌發開始至立夏、小滿期間為萌芽出土階段。春分以後,當氣溫升到10℃以上時,種藕上的藕芽開始萌動,清明以後,氣溫達15℃以上時,開始長出浮時,並抽生藕鞭;當氣溫達20℃以上時,主鞭抽生立葉,並已有較強的根系,吸肥能力增強。   從立葉長出到出現後為旺盛生長階段。6月下旬,XX梅雨季節,雨水較多,濕度大,氣溫高,最適宜於藕的生長,此時即XX旺盛生長期。以後,大約每隔5~7天長出一片立葉,而且一片高於一片;主鞭、側鞭也很快生長,同時新的側

蓮花

鞭不斷出生,並現蕾開花。此階段要嚴防大風侵襲,避免折葉傷根。   1.栽培容器   現在許多碗蓮品種種植株仍嫌高大,因而僅有少數品種可種植於市場出售的菜碗、湯碗之中。目前市場上還沒有專供種植碗蓮的花盆,而常見的素燒花盆(即泥盆、瓦盆)易滲水,所以不宜作為碗蓮栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆,不易滲水,可選作碗蓮栽培用盆。但這類盆一般都留有底洞,選用時可用水泥和砂堵死,或用橡膠墊片堵塞。花盆的形狀、色彩要與碗蓮相協調,使之渾然一體。可選用方形、圓形盆。花盆的口徑在20厘米左右,深為15厘米左右。初種碗蓮者可適當放大些,這樣易於開花。   2.栽培場地   每天接受7~8小時的光照,能促進其花蕾多,開花不斷。碗蓮最忌在陰處養護,更不能像室內觀葉植物一樣,放在室內培養。光線不足,荷葉徒長減綠,不能孕蕾。在院落中栽培碗蓮,花盆一定要放在光照充足或南向陽台的外沿上。開花季節,需要放入室內觀賞的,可採取早進晚出,或晚進早出,每天仍應保持一定光照。碗蓮需要有較充足的光照,但也忌雨後暴晴。另外,碗蓮系水生花卉,生長過程中需要大量的水分,但又怕大水浸沉葉片,故場地應取水、排水方便。碗蓮懼大風,場地因盡量選擇背風處。   3.栽培土壤   碗蓮要求含腐殖質較豐富的塘泥或稻田泥作栽培土,切忌用工業污染土。黃泥粘度大,使用量要適當,過粘會影響藕鞭的伸長和藕的膨大;沙質土疏鬆,粘性不夠,容易遭風害而折損,有礙於根系的生長,一般以黃泥、沙質土按7:3的比例混合使用為宜。如無沙質土,可加黃沙,但比例要略小些。城市郊區,可直接選用蔬菜地的園土;城市中還可用春季盆花換盆的宿土加一半的黃泥作栽培土。每盆用20克左右的腐熟干雞糞或其他肥料,與盆土充分拌勻作基肥,揀去其中的雜質和石礫,清除土中的小蟲和蚯蚓,然後放入盆中。土層一般占全盆容積的3/5左右。中國科學武漢植物研究所趙家榮試驗表明,用干塘泥100份,豆餅水2份,草木灰水6份,豬、牛蹄水2份,爛頭髮水2份,骨粉1份的配方種植碗蓮能收到良好的效果。   4.栽培溫度   碗蓮是喜溫植物,對溫度要求較嚴,一般8~10℃開始萌芽,14℃藕便開始生長。早期播種時,也要求溫度15℃以上,否則幼苗生長緩慢造成爛苗下游地區,4月中旬以前一般不採用露地播種育苗,主要是因為溫度達不到種子萌發和幼苗生長的需要。隨著溫度升高,持續烈日高溫(40℃以上),也不利於碗蓮的生長發育。22~35℃是碗蓮生長發育的最適宜溫度。18~21℃時,開始抽生立葉,開花則需要22℃以上,25℃生長新藕,這時需要日溫較同,夜溫稍低的氣候。大多數栽培種在立秋前後氣溫下降時轉入長藕階段,表現為盆土明顯上漲。

藥用價值

  蓮花

的全株植物體都有利用價值。《本草綱目》記載有:「醫家取為服食,百病可卻」。根莖蓮藕含有蛋白質澱粉維生素C,味甘,清脆而多汁,可以當水果生吃,也可以用來做湯、炒菜,在藕的空管中填以糯米,蒸熟后是上好的甜品。蒸荷葉飯可用鮮蓮葉或干蓮葉,蒸出來的飯有特別的荷葉清香。營養豐富的蓮子可以用糖來煮,做成糖蓮子或蓮子湯,蓮子也可以加在糕餅里,在中秋的月餅里,蓮蓉算是上品。   干蓮子可以磨成粉,或供藥用。例如在斯里蘭卡,蓮便是一種主要的痔科藥物,另外雄蕊可用為藥物,治療小便失禁和精漏。泰國的孕婦相信用供過神的荷花花瓣泡茶喝,可以減少早上嘔吐,並使嬰兒強健。   荷葉和蓮子都可以入葯。蓮花味苦甘,性平歸心肝經。清香升散具有清心解暑、散瘀止血、消風祛濕的功效、主治暑熱煩渴,小兒驚癇,婦人血昏迷,跌傷嘔血月經不調崩漏濕瘡疥癬。   治墜損嘔血,墜跌積血,心胃嘔血不止:干荷花為末,每酒服方寸匕。   治天泡濕瘡:荷花貼之。   蓮子具有清心醒脾,補脾止瀉,養心安神明目、補中養神,止瀉XX,益腎澀精止帶。滋補元氣。從臨床應用上看, 蓮子適用於輕度失眠人群,如不見效,可適當使用安定控制,但不可長期服用。長期服用安定對身體有較大傷害,如患者產生藥物依賴性,應盡量酌減安定的使用並採用中藥治療。另外,失眠患者應該培養起較好的生活習慣,如晚飯後多散步,平常多運動等等,這些對於睡眠恢復均有很好的幫助。   用途   蓮花是一種實用價值很高的植物,全株皆可利用,每一個部位皆有其特殊功能,然不外乎以降火氣、清心、止血、去除體內多餘濕氣、散瘀為重要效能,其各部分作用如下:

蓮花(20張)  蓮葉:性平味苦,含豐富的維生素C荷葉鹼。有清暑、醒脾、化瘀、止血、除濕氣之用。   蓮子:《本草綱目》認為「蓮子,交心腎,厚腸胃,強筋骨,補虛損,利耳目。」含維生素C、蛋白質、銅、錳等礦物質及荷葉鹼,極具營養價值。可強身補氣保健腸胃、止瀉及袪濕熱的效果。   蓮藕:含維生素C、維生素B1.維生素B2.蛋白質、胺基酸等養分。其性干寒,可涼血、去暑、散瘀氣,對健脾開胃也很有益處。   蓮蓬:又名蓮房,可去除體內濕氣活血散瘀,亦可降火氣,讓氣息回復順暢、舒適。   蓮心《本草求真》認為「蓮子心味苦性寒,能治心熱。」有降熱、消暑氣的作用,具有清心、安撫煩躁、祛火氣的功能。   蓮梗:可清熱解暑、去除體內多餘水分,並能順暢體內氣血循環。出處:《日華子本草》   來源:藥材基源:為睡蓮科植物蓮Nelumbo nucifera Gaertn.(睡蓮的一個品種)的花蕾。   採收和儲藏:6~7月間採收含苞未放的大花蕾或開放的花,陰乾

文化象徵

  除實用價值外,蓮是最常用來作為宗教和哲學象徵的植物,曾代表過神聖、女性的美麗純潔、復活、高雅和太陽。花中君子,象徵中國傳統文化中的一種理想人格:「出淤泥而不染,濯清漣而不妖」。清廉的象徵:蓋「青蓮」者,諧音「清廉」也。象徵愛情:蓋蓮花別名芙蓉花,或雲水芙蓉。「芙蓉」,「夫容」也。又白居易《長恨歌》雲:「芙蓉如面柳如眉」。因此蓮花常用來象徵愛情,而並蒂蓮尤其如此。二蓮生一藕的圖畫,叫「並蓮同心」。「水芙蓉」之「蓉」諧音「榮」。蓮花和牡丹花在一起,叫「榮華富貴」,蓮花和一鷺鷥,叫「一路榮華」。牡丹、蓮花和白頭翁,稱為「富貴榮華到白頭」。蓮花也能諧音「連」。蓮蓬加上蓮子,叫「連生貴子」。象徵純凈、純潔。佛教中有蓮花座、蓮花台等。佛教中的不少菩薩,是從蓮花中生出來的。   但有的國家、地區的民俗文化不同,也不可忽視,如日本民俗對蓮花並不認為「出淤泥而不染」那麼貞潔,而視蓮花為「下賤」之花。日本人主要把蓮與死亡以及幽靈世界連在一起。日本花道的典型辦法是:用半枯的蓮葉和蓮蓬、新開的蓮葉和蓮花、以及未開的蓮葉和蓮苞,分別代表過去、現在和未來。

宗教意義

  出污泥而不染的蓮花是表示純凈和斷滅的一個主要佛教象徵。它代表一切活動的鼎盛階段,而進行這些活動是為了完全避免墮入輪迴之錯誤。神靈端坐或站立的蓮花寶座象徵著他們的神聖本源。這些神靈被想象成是潔白無瑕、極盡善美的,其身、語、意是絕對清凈的。神靈顯現在輪迴之中,但他們絕沒有受到不潔之物、意障和心障的污染。   從埃及到日本的眾多世界偉大文明都把蓮花視為神聖的象徵,並將其廣泛低融入它們自己的藝術和建築之中。蓮花隨太陽花開花落,在古埃及,人們認為黎明時太陽從東邊的蓮花中升起,日落時,它落入西邊的蓮花之中。同樣,吠陀教太陽神 的每隻手都持有一朵蓮花,象徵著太陽掠過天際的路徑。吠陀教的創生之神梵天誕生在一朵金色蓮花里,而這朵蓮花是從毗濕奴 肚臍里長出來的,宛如從臍狀莖長出的一朵蓮花。密教大師蓮花生 將佛教傳入西藏,他同樣被神化為生於一朵奇異的蓮花上,開放在印度的烏仗那 王國的丹納闊沙湖上。在印度教和佛教經文中,蓮花被性隱喻為神聖XX或XX。蓮花是梵文女性「XX」的同義詞,女性XX柔軟,呈粉紅色且有開口。同樣,金剛是男性「XX」的同義詞,它既堅挺又能XX。金剛和蓮花的結合是色 與空 或方便與智慧結合的性象徵。在內在的層面上,這種結合象徵著氣滲入人體內主脈並升騰,它會穿透並開啟脈輪中的蓮花或輪 。   蓮花是西方紅色阿彌陀佛,即「蓮花部怙主」的象徵。阿彌陀佛的特質代表著火的紅色、生命體液、黃昏暮光、夏季及將慈愛化作覺識。阿彌陀佛之伴偶般吒羅 的手持器物是一朵紅色蓮花。阿彌陀佛麾下的菩薩是蓮花手觀音 (即大慈菩薩)。   印度教   佛教中的蓮花被描述為四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。這些數字既象徵性地符合令人費解的人體內的蓮花數量,也與壇城的各個組成部分相符。作為手持器物,蓮花通常呈粉色和淺紅色,共有八個或十六個蓮瓣。盛開的蓮花也可以是白色、黃色、金黃色、藍色和黑色。白色蓮花 是屍棄佛 的象徵,而白度母手持的是十六瓣白蓮花。黃色蓮花 和金黃色蓮花 一般被稱作「白瑪」(蓮花),而紅色或粉色蓮花更為常見。梵文詞彙「utpala」專指藍色或黑色的「夜蓮花」,但直譯的藏文同義詞「ut-pa-la」可以用於各種顏色的蓮花。   一位印度古代詩人用古梵文描寫他的愛人道:「卿眼如蓮苞,手如蓮花,譬如蓮藕。」在婆羅門教的神話中,創造之神據說是在毗濕奴入定時,從其肚臍中生出的蓮花中鑽出來的。居住在印度次大陸中部的比羅爾族在解釋世界起源時也有相似的說法:「最初,天下皆水,有蓮生出水面。是時巨神居於陰間,經蓮莖出至水上,以蓮花為座。」   佛教   已知的最早與蓮有關的藝術品,也是把蓮與神結合在一起的,是一尊頭上戴著蓮花的裸體女神像,在印度的恆河流域出土,是公元前3000年的遺物。文獻中有關印度蓮花女神的記載,最早見於印度的吠陀文獻,說蓮神生於蓮花,站在蓮花上,戴著蓮花的花環。   在佛教問世后,佛教徒也採取了以蓮花為佛教的主要象徵。據說後來成為佛祖的悉達多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生蓮。所以蓮就成了他誕生的象徵。從公元一世紀左右開始,佛祖的塑像便已常常是在蓮台上的坐像了,他的坐姿,或為蓮花坐或為吉祥坐,成為佛教僧人打坐時的典型坐法。按照大日經的解釋,「左足先著右上,右足次著左上,名為蓮花坐;單足著右上,名為吉祥坐。」佛教徒相信蓮能反應修行程度,認為高僧誠心念佛,則西方七寶池中即生蓮花一朵,若能精進,則其花漸大,倘或退惰,則其花萎落。又相信:「諸天人民以至蜎飛蠕動之類,往生阿彌陀佛剎者,皆於七寶池蓮花中化生。」   蓮隨著佛教,流傳到亞洲的每個角落。在爪哇的婆羅浮圖佛壇上,在緬甸的蒲日古城,泰國的素可泰市和高棉的吳哥窟等地的大廟裡,在斯里蘭卡的鍾形塔里,巴厘島的葬藍上和西藏的符籙上,都可以看到蓮的圖畫,西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:「唵嘛呢叭彌吽」中,其中的「叭彌」的意思便是蓮花。   蓮花在中國有深邃的文化淵藪。唐代將佛教立為國教后,蓮花備受人們敬愛。佛祖釋迦牟尼的家鄉盛產荷花,因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載:「釋氏用為引譬,妙理俱存」。佛國也指蓮花所居之處。也稱「蓮界」。佛經稱「蓮經」,佛座稱「蓮座」或「蓮台」,佛寺稱「蓮宇」,僧舍稱「蓮房」,架裟稱「蓮衣」等等。蓮花圖案也成為佛教的標誌。佛教的建築、裝修、器物也都有蓮花圖案。   蓮花是佛教四大吉花之一,又是八寶之一,也是佛教九大象徵之一。   大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺院牆壁、藻井、欄桿、神賬、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫綉各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關係何等的密切。   佛經中還有一則「蓮花夫人」的美妙故事。有一隻鹿生了一個美麗的女子,仙人將她撫養成人。她走過的地方,會有蓮花長出來。這便是「步步蓮花」一詞的由來,人們現在用它來比喻經歷的輝煌

文學意義

  蓮與文化關係最深的是中國,在中國,蓮花被崇為君子,自古以來,中國人便喜愛這種植物,認為它是潔身自好、不同流合污的高尚品德的象徵,因此詩人有「蓮生淤泥中,不與泥同調」之贊。在中國文學里,與蓮有關的詩詞歌賦不計其數。蓮花是友誼的象徵和使者。   周敦頤的《愛蓮說》,把蓮和各種類型的人物聯繫起來,「菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。」,影響深遠。《群芳譜》中說,「凡物先華而後實,獨此華實齊生。百節疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出於淤泥而不染,花中之君子也。」後有《本草綱目》說:「夫蓮生卑污,而潔白自若;南柔而實堅,居下而有節。孔竅玲瓏,紗綸內隱,生於嫩弱,而發為莖葉花實;又復生芽,以續生生之脈。四時可食,令人心歡,可謂靈根矣!」   北京故宮附近的北海公園本來是御花園,園中有人工湖,湖面大部分為蓮葉所覆,蓮葉有時候高出水面將近兩米,開著千萬朵清雅芳香的花。蓮葉下可以行駛小船。   在民俗中,中國有許多與蓮有關的話語,蓮有一蒂二花者稱並蒂蓮,以象男女好合,夫妻恩愛。喜聯常有「比翼鳥永棲常青樹,並蒂花久開勤儉家」等等。又如藕斷絲連,用於指男女雖然分手,但情意未絕。蓮諧音「廉」(潔)、「連」(生),民俗有「一品清廉」,「連生貴子」等諧音取意。   又如金蓮,據說在公元五世紀,南齊東昏候「鑿金為蓮花以帖地,令潘妃行其上,」曰:「此步步生蓮花也!」因而後人稱美人之步為蓮步,又稱女子之纖足為金蓮。

政治意義

  中華優秀傳統文化,一直十分注重倡導和平、和諧。這方面最有代表性的是孔子的兩句話,一是說"和而不同";一是說"和為貴"。中華文化所說的"和",絕不是不講差異和矛盾的調和。而是指存在著差異性和多樣性后的貫通融合。這種貫通融合才是最為可貴的。我國有56個民族、34個行政區域,其中存在著差異和矛盾。面對這種差異和矛盾,始終堅持民族的團結和祖國的統一,堅持這種"和"的立場,是最為可貴的。而背棄了這種"和"的立場,是對中華優秀傳統文化的背棄。   中國人一直認為"和"是解決國與國之間衝突的原則,主張"協和萬邦"。(《尚書·堯典》)"協和萬邦"表現了中華民族愛好和平的優良傳統,是中國傳統文化中"貴和"思想在民族、國家、文化層面上的重要體現。"協和萬邦",體現著古代先賢的政治理念道德準則,是一種民族文化、民族精神,促進了中華民族的大融合和大一統國家的建立和繁榮。   黨的十六屆四中全會提出了最廣泛充分地調動一切積極因素,不斷提高構建社會主義和諧社會的能力的任務。弘揚中華民族的"貴和"思想,對於我們整合社會力量,協調各方面的利益關係,減少社會矛盾,維護社會穩定,鞏固黨的執政地位,推動經濟發展和社會進步,具有十分重要的理論和實踐意義。一方面,"貴和"思想能生財,"和"能致祥,"和"能聚力。在觀念層面,"和"意味著對不同意見的承認和寬容;在社會結構層面,"和"則是指不同的個體、集團之間建立協調的社會交往關係。所以說,"貴和"就是在承認事物本來矛盾和必要鬥爭的前提下,在諸多因素的對立統一、相互依存中,求同存異、化解矛盾,從而在"存異"的基礎上"求同"而不"苟同",達到總體上的平衡、和諧狀態,進而擇優汰劣,促進新事物的產生和發展。另一方面,"貴和"思想不排異,"和"不畏惡。強調"和",並不意味著怯懦和無原則的退讓、妥協。   在新的歷史條件下,弘揚"貴和"思想,有利於協調各方面的利益關係,妥善處理不同階層不同方面群眾的利益,增強妥善處理新形勢下人民內部矛盾的本領,引導群眾以理性合法的形式表達利益需求,解決利益矛盾,維護安定團結,努力構建社會主義和諧社會,從而推進社會物質文明、精神文明和政治文明建設。弘揚"貴和"思想,構建社會主義和諧社會,必須正確處理民主政治建設與經濟發展的關係、發展與穩定的關係、效率與公平的關係。   由於"荷"與"和"、"合"諧音,"蓮"與"聯"、"連"諧音,中華傳統文化中,經常以荷花即蓮花作為和平、和諧、合作、合力、團結、聯合等的象徵;以荷花的高潔象徵和平事業、和諧世界的高潔。因此,某種意義上說,賞荷也是對中華"和"文化的一種弘揚。荷花品種豐富多彩,是"荷(和)而不同",但又共同組成了高潔的荷花世界,是"荷(和)為貴"。真心希望,荷花文化能在弘揚和平文化、和諧文化的進程中,也能被更多的人所了解和熟知。弘揚中華"和"文化,對於我們促進祖國統一、維護世界和平、構建和諧社會的事業有著特殊重要的意義

相關研究

  關於蓮子的長壽之謎研究   常會有在地下沉睡了千年的古蓮還會開花的報道,這與蓮子的結構有關。蓮子的外種皮堅硬緻密,像個小小「密封包」,把種子密閉在裡面,可防止外面的水分和空氣的滲入,也可以防止種子內的水分和空氣散失,因此蓮子的生命活動極為微弱,相當於休眠狀態。這是古蓮子還有生命力的重要原因。   此外,也會與古蓮子所埋藏的環境也有關。在一個例子中,古蓮子被埋在深約30~60厘米的泥炭層中,而泥炭的吸水防潮性能良好;再加上泥炭層的上面又有很厚的泥土覆蓋,因此古蓮子幾乎處於一個密閉的環境中。在這樣的環境中,古蓮子不具有生根發芽的條件,因此而得以保存了生命力。   關於蓮葉與清潔問題的研究   從20世紀70年代起,從事植物分類研究的德國波恩大學植物研究所所長威廉·巴特洛特及其領導的小組,通過電子顯微鏡對一萬多種植物的表面結構進行了研究。這項研究終於揭示了一個有趣的現象:在蓮花葉面上倒幾滴膠水,膠水不會粘連在葉面上,而是滾落下去並且不留痕跡。表面覆蓋著一層極薄蠟晶體的葉子乾乾淨淨,這正是防水葉面的特點。這一現象引起巴特洛特的好奇心,並作出這樣的假設:在防水性和抗污性之間存在著因果關係。經過努力,他發明了一項新技術,生產出表面完全防水並且具備自潔功能的材料。這是一項用途廣泛的新技術,它使人們不再為建築物頂部和表面的清潔問題發愁,也不必再為汽車、飛機和各種運輸工具的清潔問題大傷腦筋。   關於蓮葉與瘦身問題的研究   中醫學認為,荷葉性味苦澀,平,歸肝、脾、胃、心經。有清暑利濕、升發清陽、涼血止血等功效。荷葉中的生物鹼有降血脂作用、抗自由基抑制膽固醇血症和動脈硬化葯療食療功效,而且還具有抗有絲分裂的作用,有較強的抑菌效果。荷葉簡是以荷葉鹼為主要原料的最新綠色純植物減肥產品。服用荷葉簡減肥膠囊后在人體腸壁上形成一層脂肪隔離膜,減少有害物質與腸壁黏膜的接觸,清除體內垃圾,有效阻止脂肪的吸收;還能夠降低血清內膽固醇濃度,促進糖代謝;荷葉鹼同時補充腸液的濃度,促進膽汁胰液分泌,使小腸對脂肪的消化分解能力提升一倍。從源頭減重,並使腸道保持弱鹼環境,有效控制減肥后的反彈。

吟詠詩詞

  古代的文人墨客,現代的文人雅士以蓮的諸多素材為題材寫的詩或詩詞,統稱蓮花詩詞。

唐前蓮花詩詞

  01青陽渡 晉·樂府   青荷蓋綠水,芙蓉披紅鮮。下有並根藕,上有並頭蓮。   02詠芙蓉 南朝·梁·沈約   微風紫葉,輕露拂朱房。中池所以綠,待我泛紅光。   03採蓮 南朝·梁·吳均   錦帶雜花鈿,羅衣垂綠川。問子今何去,出采江南蓮。遼西三千里,欲寄無因緣。願君早旋返,及此荷花鮮。   04詠同心芙蓉 隋·杜公瞻   灼灼荷花瑞,亭亭出水中。一莖孤引綠,雙影共分紅。色奪歌人臉,香亂舞衣風。名蓮自可念,況復兩心同。   05採蓮曲 隋·殷英童   蕩舟無數伴,解纜自相催。汗粉無庸拭,風裙隨意開。棹移浮荇亂,船進倚荷來。藕絲牽作縷,蓮葉捧成杯。   06採蓮曲 南朝梁·劉孝威   金槳木蘭船,戲采江南蓮。蓮香隔浦渡,荷葉滿江鮮。房垂易入手,柄曲自臨盤。露花時濕釧,風莖乍拂鈿。   07【賦得涉江采芙蓉】 南朝·梁·祖孫登   浮照滿川漲,芙蓉承落光。 人來間花影,衣渡得荷香。 桂舟輕不定,菱歌引更長。 采采嗟離別,無暇緝為裳。   08【夏歌】 南朝·梁·蕭衍   江南蓮花開,紅光照碧水。 色同心復同,藕異心無異。   09【採蓮】 五代·孫光憲   菡萏香銷十頃陂,小姑貪戲採蓮遲。 晚來弄水船頭濕,更脫紅裙裹鴨兒。   10【詠芙蓉詩】 南朝梁·沈約   微風搖紫葉, 輕露拂朱房。 中池所以綠, 待我泛紅光。

盛唐蓮花詩詞

  01◇古風(其二十六)~唐·李白   碧荷生幽泉,朝日艷且鮮。秋花冒綠水,密葉羅青煙。秀色粉絕世,馨香誰為傳?坐看飛霜滿,凋此紅芳年。結根未得所,願托華池邊。   02荷花 李商隱   都無色可並,不奈此香何。瑤席乘涼設,金羈落晚過。回衾燈照綺,渡襪水沾羅。預想前秋別,離居夢棹歌。   03蓮花 溫庭筠   綠塘搖灧接星津,軋軋蘭橈入白蘋。應為洛神波上襪,至今蓮蕊有香塵。   04夏日南亭懷辛大~孟浩然   山光忽西落,池月漸東上。散發乘夕涼,開軒卧閑敞。荷風送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴彈,恨無知音賞。感此懷故人,中宵勞夢想。   05【越女】 唐·王昌齡   越女作桂舟,還將桂為楫。 湖上水渺漫,清江不可涉。 摘取芙蓉花,莫摘芙蓉葉。 將歸問夫婿,顏色何如妾。   06【古意】 唐·韓愈   太華峰頭玉井蓮,開花十丈藕如船, 冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉痾痊。 我欲求之不憚遠,青壁無路難夤緣。 安得長梯上摘實,下種七澤根株連。   06【衰荷】 唐·白居易   白露凋花花不殘,涼風吹葉葉初干。 無人解愛蕭條境,更繞衰叢一匝看。   07【殘蓮花】 唐·崔櫓   倚風無力減香時,涵露如啼卧翠池。 金谷樓前馬嵬下,世間殊色一般悲。   08【黃子陂荷花】 唐·唐彥謙   十頃狂風撼麴塵,緣堤照水露紅新。 世間花氣皆愁絕,恰是蓮香更惱人。   09【秋池一枝蓮】 唐·郭恭   秋至皆零落,凌波獨吐紅。 托根方得所,未肯即隨風。   10【蓮花塢】 唐·王維   日日採蓮去,洲長多暮歸。 開篙莫濺水,畏濕紅蓮衣。

宋代蓮花詩詞

  01愛蓮說 宋·周敦頤   水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!   02一剪梅 北宋·李清照   紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨上蘭舟。雲中誰寄錦書來?雁字回時,月滿西樓。 花自飄零水自流。一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。   03蘇幕遮 北宋·周邦彥   燎沉香,消溽暑。鳥鳥雀呼睛,侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風荷舉。 故鄉遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。五月漁郎相憶否?小楫輕舟,夢入芙蓉浦。   04【採桑子】·歐陽修   荷花開后西湖好,載酒來時,不用旌旗,前後紅幢綠蓋隨。畫船撐入花深處,香泛金卮,煙雨微微,一片笙歌醉里歸。   05【甘草子】·柳永   秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠雨。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。 池上憑闌愁無侶,奈此個單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,念粉郎言語。   06【蝶戀花】·晏幾道   初捻霜紈生悵望。隔葉鶯聲,似學秦娥唱。午睡醒來慵一晌,雙紋翠簟鋪寒浪。雨罷蘋風吹碧漲。脈脈荷花,淚臉紅相向。斜貼綠雲新月上,彎環正是愁眉樣。   07【阮郎歸·初夏】·蘇東坡   綠槐高柳咽新蟬,薰風初入弦。碧紗窗下洗沉煙,棋聲驚晝眠。 微雨過,小荷翻,榴花開欲然。玉盆纖手弄清泉,瓊珠碎卻圓。   08【滿庭芳】·黃庭堅   修水濃清,新條淡綠,翠光交映虛亭。錦鴛霜鷺,荷徑拾幽萍。香渡欄干屈曲紅妝映、薄綺疏欞。 風清夜,橫塘月滿,水凈見移星。堪聽,微雨過,姍藻荇,便移轉胡床,湘簟方屏。 練靄鱗雲旋滿,聲不斷、檐響風鈴。重開宴,瑤池雪滿,山露佛頭青。   09【虞美人】 宋·陳與義   扁舟三日秋塘路,平度荷花去。 病夫因病得來游,更值滿川微雨、 洗清秋。去年長恨拏舟晚,空見殘荷滿。今年何以報君恩? 一路繁花相送、過青墩。   10【怨王孫】 宋·李清照   湖上風來波浩渺,秋已暮,紅稀香少。 水光山色與人親,說不盡,無窮好。   蓮子已成荷葉老,清露洗, 蘋花汀草。眠沙鷗鷺不回頭,似也恨,人歸早。

元明清蓮花詩詞

  01【三益塘芙蓉】 元·薩都剌   斑簾十二卷輕碧,秋水芙蓉隔畫欄。彩扇搖風霞透影,錦袍弄月酒生寒。遊魂翠袖留江浦,   02【古採蓮】 元·吾丘衍   濕風吹花生冷香,馮夷為舞冰絲裳,霏霏粉金飄晚塘。浮蘭舟,鼓桂楫,歌採蓮,為君發:遲遲歸來弄明月。 仙掌紅雲濕露盤。只恐淮南霜信早,絳紗籠燭夜深看。   03【池蓮】 元·倪瓚   回翔波間風,的歷葉上露。清池結素彩,華月映微步。雲陰花房斂,雨歇芳氣度。欲去拾明璫,踟躕惜遲暮。   04【游荷花盪】 明·朱方中   平湖秋色十分饒,醉卧樓船逸思飄。水國荷香浮錄醑,夕陽帆影逐金飈。堤邊屬玉驚人起,天際蛾眉共客招。歌罷採蓮歸路晚,塔西雲樹正迢迢。   05【並蒂蓮花】 明·沈周   耶溪新綠露嬌痴,兩面紅妝倚一枝。水月精魂同結願,風花情性合相思。趙家阿妹春眠起,楊氏諸姨晚浴時。今日六郎憔悴盡,為渠還賦斷腸詩。   06【蓮花】 明·申時行   碧沼停寒玉,紅蕖映綠波。狀凝朝日麗,香逐晚風多。遊戲金鱗出,飛揚翠羽過。納涼依水榭,還續採蓮歌。   07芙蓉~清·鄭板橋   最憐紅粉幾條痕,水外橋邊小竹門。照影自驚還自惜,西施原住苧蘿村。   08【荷珠】 清·朱奕恂   小雨林塘凈碧羅,田田分得夜光多。江姝唾逐天風落,仙掌晴分曙月過。幸未贈來愁結佩,若為採去誤凌波。蕩舟耶女休相妒,樂府虛裁一斛歌。   09【白蓮】 清·秋瑾   莫是仙娥墜玉璫,宵來幻出水雲鄉;朦朧池畔訝堆雪,淡泊風前有異香。國色由來兮素麵,佳人原不借濃妝;東皇為恐紅塵涴,親賜寒潢明月裳。   10【白蓮】 清 ·盛錦   玉井分栽到野塘,冰銷翠袖回生涼。半江殘月欲無影,一岸冷雲何處香。真相尚留開士社,紅衣洗盡美人裝。水仙操罷扁舟去,誰與凌波解佩璫。

當代蓮花詩詞

  01虞美人·雨荷   紅衣浴雨含香墜,瓣染纖絲淚。暗香浮動亦多情,依舊戀波逐浪盼蜻蜓。   幾番回顧蜻蜓舞,忘卻花心苦。化為塵水潤珠房,拼此一身招喚愛蓮郎。   02一剪梅·蓮花飄香/愛蓮郎   隱隱冰肌靚靚妝,灧灧波光,淡淡清香。凌波出浴待人償,水樣嬌羞,迷樣新娘。   紅影凝脂嫩玉鑲,舞落花衣,擠滿芬芳。吟香閣里愛蓮郎,親又何妨,愛又何妨。   03蘇幕遮·雨荷   雨羞羞,風碎碎。點點霏霏,蓮臉清珠墜。綠夢紅箋添嫵媚。雨洗青荷,沐透羅衣翠。   嫩紅櫻,嬌綠貝。笑面芙蓉,出水香妃醉。含玉蜻蜒閑倚蕊。戲品鴛鴦,不解花滋味。   04虞美人·雨荷情   熏風溢出杯中酒,醉了君知否?當時小雨正消魂,掛滿冰晶笑臉好撩人。   紅衣香透心相許,誰續黃晶侶。躍花巔上倚荷蜓,懷抱凌波仙子倍柔情。   05卜運算元·詠蓮   出水賽芙蓉,猶記泥中苦。入破青衣翡翠香,來伴蜻蜒舞。   不易見青天,恐把青春誤。唯有緋荷百日紅,還比百花酷。   06清平樂·小荷   新荷嬌小,臉上飛霞笑。喚起蜻蜓窺玉貌,默默溫柔相抱。   翩翩抹上紅妝,親親迷樣新娘。水樣嬌羞時候,天天錯愛蓮郎。   07長相思·春憶   愛蓮郎,愛戀郎,盼到春江出嫩篁,日長復夜長。   吻來香,滿唇芳,綠葉紅花靚靚妝,故鄉歸夢鄉。   08長相思·蓮花香   愛蓮郎,採蓮郎。蓮子蓮花絲漫長。清香心裡藏。   情滿倉,意滿倉。我為郎君碧玉裝。甜甜走四方。