《濟生方》

来源:www.uuuwell.com

   

古籍簡介

  濟生方又名《嚴氏濟生方》。宋·嚴用和撰。成書于宋寶祐元年(1253)。原書共十捲,有論治70篇,方的400首;咸淳三年(1267)又寫成《續方》,收前書未備之醫論24篇,方90首。二書後均散佚,現在版本為輯複本:一是清紀曉嵐從《永樂大典》中輯出的八卷本《濟生方》,有醫論56篇,收方240余首,內容或缺論,或缺方,或少葯,或論不對題,殘缺較甚,1956年由人民衛生出版社出版;一是根據《醫方類聚》、《普濟方》等多種醫書,並參照日刊本《濟生方》等重新整理,將《濟生方》與《續方》合二為一的輯複本,有醫論85篇,方520首,內容較前一版本充實完整,基本接近原貌。1980年由人民衛生出版社出版,名《重訂嚴氏濟生方》。   嚴氏撰著該書,據其多年心得,結合臨床實際、廣采古人可用之方,兼收已驗之效方,以雜病各門為綱,下列總論病源病機,再附主方,每方詳述主證,組方,炮製服法等,條分縷析。綱目清晰,方論結合,議論豐正。書中收方廣泛,漢、唐、宋以來諸家名方及民間驗方均有採錄,其中尤重《和劑局方》、《三因極一病證方》二書方論,對所摭常用古方善於化裁,如仲景治療腎虛腎氣丸,經嚴氏加味牛膝車前子后,擴大了原方適應範圍,腔之成為治療虛(腎虛)實(水濕)挾雜證的名方——濟生腎氣丸。嚴氏創製新方,講究剛柔相濟,佐使合宜,用藥平正穩妥。如歸脾湯小薊飲子等,由於制方既切實用,又不峻猛。柔中有剛,兼顧全面,故很受後世醫家推重。

四庫提要記載

  《濟生方》·八卷(永樂大典本)   宋嚴用和撰。用和始末未詳。《吳澄集》有《易簡歸一序》,稱嚴子禮剽陳氏《三因方》之論,而附以經驗之葯。以其名推之,子禮似即用和字,其人蓋在陳言后矣。澄又有《古今通變仁壽方序》,曰:世之醫科不一,惟有所傳授,得之嘗試者多驗。予最嘉嚴氏《濟生方》之葯,不泛不繁,用之輒有功。蓋嚴師於劉,其方乃平日所嘗試而驗者也。則澄蓋甚重此書矣。其書分門別類,條列甚備,皆立論於前,而以所處諸方次列於后。自序稱論治凡八十,制方凡四百,總為十捲。用之十五年,收效甚多,因鋟梓以傳。明以來傳本頗稀,又大抵脫佚錯謬,失其本旨,故醫家亦冀致君者,又掇《御葯院雜病方論》,及《八月產圖》、《體元子借地法》、《安產藏衣方位》綴於其末。是輾轉增益,已非郭氏之舊,特沿其舊名耳。其書世罕傳本。今載於《永樂大典》者得論二十一,陳言評十六,方三十四為一卷;《產乳備要》暨《經氣妊娠》等證方六十二為一卷。其《體元子借地法》,《永樂大典》佚不載,今亦闕焉。案胎教之法,古人所重,賈誼《新書》所引青史氏之說,劉向《列女傳》所記太任育文王之事,尚可見其崖略。惟《產育方葯》則罕專書,《唐書·藝文志》有昝殷《產寶》一卷,始別立一門。今其書不傳,則講妊育者當以是書為最古矣。卷中惟陳言之評標識姓名,餘皆不標為誰說。今以原本體例推之,上卷之方皆罕相研究。今據《永樂大典》所載,補闕訂訛,厘為八卷。書中議論平正,條分縷析,往往深中肯綮,如論補益雲,葯惟平補,柔而不僣,專而不雜,間有藥用群隊,必使剛柔相濟,佐使合宜。又雲,用藥在乎穩重。論咳嗽雲,今人治嗽,喜用傷脾之劑,服之未見其效,谷氣先有所損。論吐衄雲,寒涼之劑不宜過進。諸方備列,參而用之,蓋其用藥主於小心畏慎。雖不善學之,亦可以模稜貽誤。然用意謹嚴,固可與張從正、劉完素諸家互相調劑雲。