《神農本草經》

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神農本草經》簡稱《本草經》或本經,是中國現存最早的藥物學專著。《神農本草經》成書于東漢,並非出自一時一人之手,而是秦漢時期眾多醫學家總結、搜集、整理當時藥物學經驗成果的專著,是對中國中草藥的第一次系統總結。其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則以及提出的「七情合和」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用,被譽為中藥學經典著作。因此很長一段歷史時期內,它是醫生和藥師學習藥學的教科書,也是醫學工作者案頭必備的工具書之一。

概述

  《神農本草經》又名《神農本草》,簡稱《本草經》或《本經》,中國現存最早的藥學專著。撰人不詳,「神農」為托名。全書分三卷,載葯365種(植物葯252種,動物葯67種,礦物葯46種),分上、中、下三品,文字簡練古樸,成為中藥理論精髓。其成書年代自古就有不同考論,或謂成於秦漢時期,或謂成於戰國時期。原書早佚,現行本為後世從歷代本草書中集輯的。該書最早著錄于《隋書經籍志》,載「神農本草,四卷,雷公集注」。《舊唐書·經籍志》、《唐書·藝文志》均錄「神農本草,三卷」,

唐抄本 本草集注(15張)宋《通志·藝文略》錄「神農本草,八卷,陶隱居集注」,明《國史經籍志》錄「神農本草經,三卷」,《清史稿·藝文志》錄「神農本草經,三卷」。歷代有多種傳本和注本,現存最早的輯本為明盧復輯《神農本經》(1616),流傳較廣的是清孫星衍、孫馮翼輯《神農本草經》(1799),以及清顧觀光輯《神農本草經》(1844)、日本森立之輯《神農本草經》(1854)。   書中對每一味葯產地性質、採集時間、入葯部位和主治病癥都有詳細記載。對各種藥物怎樣相互配合應用,以及簡單的製劑,都做了概述。更可貴的是早在兩千年前,我們的祖先通過大量的治療實踐,已經發現了許多特效藥物,如麻黃可以治療哮喘,大黃可以瀉火,常山可以治療瘧疾等等。這些都已用現代科學分析的方法得到證實。   在中國古代,大部分藥物是植物葯,所以「本草」成了它們的代名詞,這部書也以「本草經」命名。漢代托古之風盛行,人們尊古薄今,為了提高該書的地位,增強人們的信任感,它借用神農遍嘗百草,發現藥物這婦孺皆知的傳說,將神農冠于書名之首,定名為《神農本草經》。儼然《內經》冠以黃帝一樣,都是出於托名古代聖賢的意圖

內在原則和影響

  《本經》依循《內經》提出的君臣佐使的組方原則,也將藥物以朝中的君臣地位為例,來表明其主次關係和配伍的法則。《本經》對藥物性味也有了詳盡的描述,指出寒熱溫涼四氣和酸、苦、甘、辛、咸五味是藥物的基本性情,可針對疾病的寒、熱、濕、燥性質的不同選擇用藥。寒病選熱葯;熱病選寒葯;濕病溫燥之品;燥病須涼潤之流,相互配伍,並參考五行生剋的關係,對藥物的歸經、走勢、升降、浮沉都很了解,才能選葯組方,配伍用藥。   藥物之間的相互關係也是藥學一大關鍵,《本經》提出的「七情和合」原則在幾千年的用藥實踐中發揮了巨大作用。藥物之間,有的共同使用就能相互輔佐,發揮更大的功效,有的甚至比各自單獨使用的效果強上數倍;有的兩葯相遇則一方會減小另一方的藥性,便其難以發揮作用;有的葯可以減去另一種藥物的毒性,常在炮製毒性葯時或者在方中制約一種葯的毒性時使用;有的兩種藥品本身均無毒,但兩葯相遇則會產生很大的毒性,損害身體等等。這些都是業醫者或從事藥物學研究的人員必備的基本專業知識,十分重要,甚至操縱著生死之關隘,不可輕忽一分半毫。   很長一段歷史時期內,《神農本草經》都是醫生和藥師學習中藥學的教科書,或者是作為必讀書,被放在了非常重要的位置上。書中對於藥物性質的定位和對其功能主治的描述十分準確,其中規定的大部分藥物學理論和配伍規則,到今天,也仍是中醫藥學的重要理論支柱。對於現代的中醫臨床,《神農本草經》的論述仍舊具有十分穩固的權威性,同時,它也成為了醫學工作者案頭必備的工具書之一。

輯本種類

  《本經》原本早已散佚。現所見者,大多是從《證類本草》《本草綱目》等書所引用的《本經》內容而輯成的。由於重輯者的著眼點和取材不同,因而各種輯本的形式和某些內容有一定的差異。常見的輯本有:   1.盧復輯《神農本經》三卷(公元1602~1616年,明萬曆30-44年)。是從《證類本草》和《本草綱目》中摘出所引的《本經》原文編輯而成。   2.孫星衍、孫馮翼同輯《神農本草經》三卷(公元1799年,清嘉慶4年)。是從《證類本草》上的白字輯出。並在每條正文之後,引用了《吳普本草》《名醫別錄》、《淮南子》、《抱朴子》、《太平御覽》、《爾雅》、《說文》等古書,詳加考證,引證詳實,資料豐富,是較好的一種輯本。   3.顧觀光輯《神農本草經》四卷(公元1844年,清道光24年)此書分序錄、上品、中品、下品四部分。藥品次序是依照《本草綱目》卷二所載《神農本草經》目錄排列的。經文均依《證類本草》。唐、宋類書所引有出於《證類本草》之外的,也一併輯人。   4.森立之(日本人)輯《神農本草》四卷(公元1854年,日本嘉永7年,清咸豐4年)。依據《千金方》、《醫心方》、《唐本草》、《證類本草》、《本草和名》等重輯而成。別作「考異」,附之於后。   5.王閻運輯《神農本草經》三卷(公元1885年,清光緒11年)。是從《證類本草》輯出。王氏對醫學和考據學都不是內行,所以此書內容是比較草率的。   6.姜國伊輯《神農本經》一冊,未分卷(公元1892年,清光緒18年)。是根據《本草綱目》等輯成。   上述六種輯本,以孫、顧的輯本流行較廣。這些輯本經重輯者的研究考證,基本上已接近原來的面目。   現知歷史上有《本經》輯本16種。主要有:   1.南宋王介首次輯此書之佚文,成《本草正經》3卷,今佚。   2.明末盧復(不遠)所輯《神農本經》3卷,目錄依《本草綱目》所出,正文取自《證類本草》。   3.清過孟起(繹之)輯《本草經》3卷(1687年),佚文取自《證類本草》,今僅存殘卷。   4.清孫星衍(淵如)、孫馮翼(鳳卿)合輯《神農本草經》3卷(1799年),每葯增補生長環境內容,又輯入《吳氏本草》、《名醫別錄》及若干藥物考證資料,考證精詳。   5.清顧觀光(尚之)輯《神農本草經》4卷(約1844年),略加考校。   6.清汪宏(廣庵)自稱得《嘉本草》宋本,據此輯《神農本草經》3卷(1885年)。然或謂汪氏所輯,並非依據宋本《本經》。   7.清末王?運(紉秋)輯《神農本草經》3卷(1885年),收葯360種,亦托稱得宋嘉年間《神農本草經》刊本。   8.劉復取王氏輯本,兼參孫星衍、顧觀光所輯,刊《神農本草》(1942年)。   9.清姜國伊(尹人)輯《神農本經》(1862~1892年),排列及佚文悉遵《本草綱目》。   10.近人尚志鈞輯成《神農本草經校點》(1983年),集取眾人之長,詳加校訂。   11.曹元宇輯《本草經》(1987年)3卷,   12.王筠默《神農本草經》(1988年)3卷。   13.日本森立之輯《神農本草經》3卷,附《序錄》1卷、《考異》1卷。該輯本引證廣博,考證精詳。

目錄

  卷一上經   玉石(上品)   丹沙雲母、玉泉、 石鐘乳、涅石消石朴消滑石石膽空青、 曾青、禹餘糧太乙餘糧、 白石英紫石英、青石、赤石、黃石、白石、黑石脂等白青、扁青。   草(上品)   菖蒲 鞠華人蔘天門冬甘草乾地黃術菟絲子牛膝充蔚子女萎防葵柴胡麥門冬車前子木香署豫 薏苡仁澤瀉 遠志龍膽細辛石斛巴戟天白英白蒿赤箭奄閭子 析蓂子蓍實 赤芝卷柏藍實蘼蕪黃連絡石蒺藜子黃耆肉鬆蓉防風蒲黃香蒲續斷漏蘆營實天名精 決明子丹參茜根飛廉 五味子旋華蘭草 蛇床子地膚子景天茵陳 杜若沙參白兔藿徐長卿 石龍芻薇銜 雲實王不留行升麻青蘘姑活 別羈淮木   木(上品)   牡桂 菌桂松脂 槐實枸杞柏實伏苓榆皮酸棗櫱木乾漆 五加皮蔓荊實辛夷桑上寄生杜仲。   女貞實木蘭蕤核橘柚   人(上品)   發髲   獸(上品)   龍骨 麝香牛黃熊脂白膠 阿膠   禽(上品)   丹雄雞 雁肪   蟲魚(上品)   石蜜蜂子 蜜蠟牡蠣 龜甲桑蜱蛸 海蛤文蛤蠡魚鯉魚。   果(上品)   藕實莖 大棗葡萄 蓬虆雞頭實   米穀(上品)   胡麻麻賁   菜(上品)   冬葵子莧實瓜蒂 瓜子苦菜   卷二中經   玉石(中品)   雄黃石流黃雌黃水銀石膏慈石凝水石 陽起石孔公櫱殷孽 鐵精理石 長石膚青   草(中品)   乾薑枲耳葛根括樓根苦參當歸麻黃 通草芍藥 蠡實瞿麥元參秦艽百合   知母貝母 白芷淫羊藿黃芩狗脊石龍芮茅根紫菀紫草 敗醬白鮮酸醬紫參   藁本石韋 萆薢白薇水萍 王瓜地榆海藻澤蘭防己款冬花牡丹 馬先蒿積雪草   女菀 王孫蜀羊泉爵床假蘇翹根   木(中品)   桑根白皮竹葉吳茱萸卮子蕪荑枳實厚朴秦皮秦菽山茱萸紫葳豬苓白棘龍眼   松羅衛矛合歡   獸(中品)   白馬莖鹿茸 牛角(角思) 羖羊角牡狗XX 羚羊角犀角   禽(中品)   燕屎天鼠屎   蟲魚(中品)   蝟皮 露蜂房鱉甲蟹 柞蟬蠐螬烏賊魚骨白僵蠶蛇魚甲樗雞 蛞蝓石龍子木虻蜚虻   蜚廉蟅蟲 伏翼   果(中品)   梅實   米穀(中品)   大豆黃卷神農本草經》之粟米黍米   菜(中品)   蓼實 蔥實水蘇   卷三 下經   玉石(下品)   石灰 礜石鉛丹粉錫代赭 戎鹽白堊 冬灰青琅

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