《太平聖惠方》

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中國宋代官修方書。簡稱《聖惠方》。全書共1670門,方16834首。包括脈法處方用藥五臟病證、內、外、骨傷、金創、胎產 、婦、兒、丹藥、食治、補益針灸等,每一病證,冠以隋代巢元方《諸病源候論》有關論述。該書所搜集的醫方,較能反映北宋前期醫學水平,其中有關外科五善七惡之說,小兒急、慢驚風的分辨,眼科開內障眼論所載白內障針撥手術之詳細過程,均為中國現存最早記錄。本書具有一定的臨床研究參考價值。但本書因卷帙較大,流傳較少。1949年後有排印本。

作者簡介

王懷隱

  王懷隱,河南商丘人,初為道士,精醫藥,住京城建隆觀,太宗即位前,懷隱以湯劑治療之。太平興國(公元976)初,奉宋太宗詔還俗,充任尚葯奉御,為皇室醫藥保健服務, 後晉升為翰林醫官使。太平興國三年(公元978年)吳越王遣子錢惟浚入朝,生病,王懷隱奉昭治療而愈。同年,奉命與翰林醫官院副使王佑、鄭奇和醫官陳昭遇等,共同編纂《太平聖惠方》

陳昭遇

  陳昭遇,字歸明,廣東南海縣人,出身醫學世家,精通醫學,醫術尤精驗。開寶初年,游于京城汴京(今河南封開)。時軍中士兵患病者甚多,昭遇日治百人,風、勞、氣、冷諸疾治療無不愈者,醫名日盛。不久,被推薦入太醫院,初為翰林醫官,任溫水主簿,后升光祿寺丞,皇帝賜以金帶、紫袍,世人稱之為神醫。他潛心研究醫術,重視臨床實踐,醫術造詣很高。治病多奇驗,長期受到朝廷的眷寵和群眾的信賴,譽滿京城。他曾對身邊的人說:今之醫者雖明方書,不會醫病,豈勝我哉「。開寶六年(973年),他參加翰林醫官院編修《開寶新詳定本草》的工作。太平興國三年(978年)有參加編修《太平聖惠方》。《廣東通志》、《廣州府志》、《南海縣誌》、《歷代名醫蒙求》都有陳昭遇傳。

創作背景

  太宗即位前,就經常留意醫術,收藏名方千余首,皆嘗有驗者。太平興國年間他詔翰林醫官院各具家傳經驗方以獻,又萬餘首。太平興國三年(978年),尚葯奉御王懷隱與副使王佑、陳昭遇、鄭奇等奉宋太宗趙光義之命編修醫藥方書。王懷隱與同事們收集、檢驗並分門別類整理醫藥驗方,經過14年努力,于淳化三年(992年)2月成書。宋太宗親自寫序,題名為《太平聖惠方》(簡稱《聖惠方》)。是年5月,朝廷將該書刻印出版,頒發全國,下詔各州設醫博士掌管。太宗御制序,賜名曰《太平聖惠方》,仍令鏤板頒行天下,諸州各置醫博士掌之。懷隱后數年卒。

主要內容

  《太平聖惠方》全書共100卷,分1670門(類),每門之前都冠以巢元方《諸病源候論》有關理論,次列方葯,以證統方,以論系證。全書之首還詳述診脈及辨陰陽虛實諸法,次列處方,用藥基本法則,理、法、方、葯俱全,全面系統地反映了北宋初期以前醫學發展的水平。由於各門按類分敘各科病證的病因病理證候以及方劑的宜忌、藥物的用量,方隨證設,葯隨方施,臨床應用頗為便利實用,全書收方16834首,內容涉及五臟病證、內、外、骨傷、金創、胎產、婦、兒、丹藥、食治、補益、針灸等。這部大型方書,編纂經歷了十四年時間,至淳化三年(992)才告完成。本書最早刊本為淳化三年五月刊本,久已失傳, 1959年人民衛生出版社出版的排印本系很據四種抄本校勘而成。因本書卷帙過大,不易流傳,北宋中期(公元1046年)福建何希彭,選其精要,輯成《聖惠選方》60卷,載方6096首,作為學習醫學的教材應用了數百年,足見其影響廣大和深遠了。該書今也已失傳。

歷史影響

  《太平聖惠方》是宋王朝組織編纂的第一部大型方書,是一部理論聯繫實際,具有理、法 、方、葯完整體系的醫方著作,很有臨床實用價值,影響極大。   這部醫學巨著廣泛收集宋代以前的醫藥方書及民間驗方,內容豐富。該書首先闡明診斷脈法,其次敘述用藥法則,然後按類分述各科病癥的病因、病理、方葯,是一部具有完整理論體系的醫書。《太平聖惠方》不僅對中國醫藥的發展有深遠的影響,而且傳至國外。在中祥符九年(1016年)與天僖五年(1021年),宋真宗趙恆兩次將《太平聖惠方》贈給高麗,促進朝鮮醫藥的發展。《太平聖惠方》後來傳至日本,對日本醫藥的發展有深遠的影響。日本梶原性性全1303年所編的醫學名著《頓醫抄》50卷就是以《太平聖惠方》等中國醫書為宗編撰的。

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