理解

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1. 順著脈理或條理進行剖析。 宋 蘇軾 《眾妙堂記》:「庖丁之理解, 郢 人之鼻斲,信矣。」2. 從道理上了解。《宋史·儒林傳三·林光朝》:「﹝ 光朝 ﹞未嘗著書,惟口授學者,使之心通理解。」3. 指了解,認識毛澤東 《實踐論》:「感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。」4. 說理分析。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:「生員於考試經古場,童生於府縣覆試場,添《性理論》一篇,命題在 濂 、 洛 、 關 、 閩 書中,理解明晰,拔置前列。」5. 見解

目錄 1漢語詞語

基本信息 詳細解釋 2哲學名詞

概念 類別 辨析 3相關名言

1漢語詞語理解 li jie

基本信息【詞 目】理解

【拼 音】lǐjiě

【詞 性】動詞、名詞

【褒 貶】中性詞

【英 譯】[Understand;Comprehend; Apprehend; Follow; Grasp; Perceive] 據理了解。

【近義詞】了解,明白,清楚

【反義詞】誤解

【例 句】我們要能得到別人的理解,過得才不會那麼累。[1]

【釋 義】[動詞]懂;了解:互相理解,加深理解,理解文件精神,你的意思我完全理解[2];

詳細解釋1.順著脈理或條理進行剖析。宋蘇軾《眾妙堂記》:「庖丁之理解, 郢 人之鼻斲,信矣。」 元劉將孫《登仕郎贛州路同知寧都州事蕭公行狀》:「紛紜蜂舞,未易縷析而理解者。」

2.從道理上了解。《宋史·儒林傳三·林光朝》:「﹝ 光朝 ﹞未嘗著書,惟口授學者,使之心通理解。」

3.指了解,認識。 清 百一居士 《壺天錄》卷上:「六合之內,固無奇不有,而此則尤難理解者矣。」 毛澤東 《實踐論》:「感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。」

4.見解。 許地山 《補破衣的老婦人》:「他湊合多少地方的好意思,等用得著時,就把它們編連起來,成為一種新的理解。」 錢鍾書 《圍城》七:「他很喜歡 汪太太 ,因為她有容貌,有理解,此地只她一個女人跟自己屬於同一社會。」

5.說理分析。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:「生員於考試經古場,童生於府縣覆試場,添《性理論》一篇,命題在 濂 、 洛 、 關 、 閩 書中,理解明晰,拔置前列。」

2哲學名詞概念理解就是因每個人大腦事物分析決定的一種對事物本質的認識,就是通常我們所說的知其然,又知其所以然。一般也稱為了解或領會。理解與概念和問題都有密切關係,有時是互相重疊的。

類別理解又可分為直接理解和間接理解。直接理解是不要求中介性的思維過程的,常和知覺過程融合在一起。如對本民族的語言和其他熟悉事物的理解等。間接理解須經過複雜的思維過程。常是從最初模糊的、未分化的理解逐漸過渡到明確的、清楚的理解,其間經歷了不同的階段。間接理解總是針對複雜的、陌生的事物,並帶有問題解決的特點。

辨析理解、 概念和問題三者關係

理解不等同於體會,兩個詞是有明顯的差別的。理解是個體對事件的邏輯表示讚同,也不排除有個人體驗,但主要是承認事件的邏輯關係。

根據理解的對象不同,可將理解分為不同的形式,如對人們的言語行動、自然和社會現象以及科學理論的理解等。對人們的言語的理解是把握言語所表達思想;對人們的行動的理解是把握其動機效果;對自然現象和社會現象的理解常是把握其因果關係或其結構和功能;對科學理論的理解主要是為把握論據的邏輯聯繫

理解常以問題解決的方式來進行。對提出的問題所給予的回答,可以表現出理解的不同程度或不同水平。理解的標誌之一,是對所理解的對象能用自己的話表達出來,包括對語言材料能加以改組,改變其表達方式。對某事物理解不確切,難以用自己的話表述,或僅能背誦原文,這說明對文句或事物並未有真正的理解。理解的另一標誌,是根據對某一事物的理解,能獨立完成所需要的動作。如僅能根據他人的指導來完成它,也不能認為有真正的理解。對客體進行實際操作常能幫助理解。在理解的過程中,言語表達和實際動作有時並不一致。良好的理解應是二者的結合。

理解事物時,須運用過去已有的知識經驗,或在已有的知識經驗基礎上,掌握新的知識經驗。過去知識經驗的有無或多少,對理解能否順利地進行,有著重要的影響,詞與直觀形象的結合,在理解中有著重要的作用。在某些情況下,詞的說明可能還不足以使人完全理解,必須借助直觀形象。直觀形象不僅有助於說明所要理解的客體,而且有助於把握其本質。

3相關名言懶於思索,不願鑽研和深入理解,自滿或滿足於微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是「愚蠢」。 ——高爾基

道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。 ——蘇霍姆林斯基

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童尊重兒童。——贊科夫

如果善良的情感沒有在童年形成,那麼無論什麼時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。 ------蘇霍姆林斯基

藝術家對於自然有著雙重關係,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料進行工作,才能使人理解;同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,並且為這較高的意旨服務 ——歌德

有經驗的教師在備課的時候,總是要周密地考慮,他所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解,並根據這一點來挑選教學方法。 -——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

如果我曾經或多或少地激勵了一些人的,努力,我們的工作,曾經或多或少或少地擴展了人類的理解範圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了。 ——愛迪生

美育是學生全面發展的一個不可或缺的部分,它的本質在於理解自然和社會的美,理解人與人的相互關係的美,在於以藝術眼光來認識周圍現實,也在於培養藝術上的美。 ——凱洛夫

參考資料 1. 男孩和女孩-愛情需要理解 .回憶 [引用日期2013-11-26] .

2. 理解了愛才會真正的擁有愛 .知言 [引用日期2013-04-22] .

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詞語簡介醫學多字標準醫學名詞心理學心理學術語詩詞 詞

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基本信息【詞 目】理解

【拼 音】lǐjiě

【詞 性】動詞、名詞

【褒 貶】中性詞

【英 譯】[Understand;Comprehend; Apprehend; Follow; Grasp; Perceive] 據理了解。

【近義詞】了解,明白,清楚

【反義詞】誤解;

【例 句】我們要能得到別人的理解,過得才不會那麼累。[1]

【釋 義】[動詞]懂;了解:互相理解,加深理解,理解文件精神,你的意思我完全理解[2];

詳細解釋1.順著脈理或條理進行剖析。宋蘇軾《眾妙堂記》:「庖丁之理解, 郢 人之鼻斲,信矣。」 元劉將孫《登仕郎贛州路同知寧都州事蕭公行狀》:「紛紜蜂舞,未易縷析而理解者。」

2.從道理上了解。《宋史·儒林傳三·林光朝》:「﹝ 光朝 ﹞未嘗著書,惟口授學者,使之心通理解。」

3.指了解,認識。 清 百一居士 《壺天錄》卷上:「六合之內,固無奇不有,而此則尤難理解者矣。」 毛澤東 《實踐論》:「感覺到了的東西,我們不能立刻理解它,只有理解了的東西才更深刻地感覺它。」

4.見解。 許地山 《補破衣的老婦人》:「他湊合多少地方的好意思,等用得著時,就把它們編連起來,成為一種新的理解。」 錢鍾書 《圍城》七:「他很喜歡 汪太太 ,因為她有容貌,有理解,此地只她一個女人跟自己屬於同一社會。」

5.說理分析。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六:「生員於考試經古場,童生於府縣覆試場,添《性理論》一篇,命題在 濂 、 洛 、 關 、 閩 書中,理解明晰,拔置前列。」

2哲學名詞概念理解就是因每個人的大腦對事物分析決定的一種對事物本質的認識,就是通常我們所說的知其然,又知其所以然。一般也稱為了解或領會。理解與概念和問題都有密切關係,有時是互相重疊的。

類別理解又可分為直接理解和間接理解。直接理解是不要求中介性的思維過程的,常和知覺過程融合在一起。如對本民族的語言和其他熟悉事物的理解等。間接理解須經過複雜的思維過程。常是從最初模糊的、未分化的理解逐漸過渡到明確的、清楚的理解,其間經歷了不同的階段。間接理解總是針對複雜的、陌生的事物,並帶有問題解決的特點。

辨析理解、 概念和問題三者關係

理解不等同於體會,兩個詞是有明顯的差別的。理解是個體對事件的邏輯表示讚同,也不排除有個人體驗,但主要是承認事件的邏輯關係。

根據理解的對象不同,可將理解分為不同的形式,如對人們的言語和行動、自然和社會現象以及科學理論的理解等。對人們的言語的理解是把握言語所表達的思想;對人們的行動的理解是把握其動機和效果;對自然現象和社會現象的理解常是把握其因果關係或其結構和功能;對科學理論的理解主要是為把握論據的邏輯聯繫。

理解常以問題解決的方式來進行。對提出的問題所給予的回答,可以表現出理解的不同程度或不同水平。理解的標誌之一,是對所理解的對象能用自己的話表達出來,包括對語言材料能加以改組,改變其表達方式。對某事物理解不確切,難以用自己的話表述,或僅能背誦原文,這說明對文句或事物並未有真正的理解。理解的另一標誌,是根據對某一事物的理解,能獨立完成所需要的動作。如僅能根據他人的指導來完成它,也不能認為有真正的理解。對客體進行實際操作常能幫助理解。在理解的過程中,言語表達和實際動作有時並不一致。良好的理解應是二者的結合。

理解事物時,須運用過去已有的知識經驗,或在已有的知識經驗基礎上,掌握新的知識經驗。過去知識經驗的有無或多少,對理解能否順利地進行,有著重要的影響,詞與直觀形象的結合,在理解中有著重要的作用。在某些情況下,詞的說明可能還不足以使人完全理解,必須借助直觀形象。直觀形象不僅有助於說明所要理解的客體,而且有助於把握其本質。

3相關名言懶於思索,不願鑽研和深入理解,自滿或滿足於微不足道的知識,都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個字來稱呼,這就是「愚蠢」。 ——高爾基

道德教育的核心問題,是使每個人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進,時時刻刻想著未來,關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的,這是教育,首先是情感教育的一條漫長的道路。 ——蘇霍姆林斯基

當教師把每一個學生都理解為他是一個具有個人特點的、具有自己的志向、自己的智慧和性格結構的人的時候,這樣的理解才能有助於教師去熱愛兒童和尊重兒童。——贊科夫

如果善良的情感沒有在童年形成,那麼無論什麼時候你也培養不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯繫在一起的。 ------蘇霍姆林斯基

藝術家對於自然有著雙重關係,他既是自然的主宰,又是自然的奴隸,他是自然的奴隸,因為他必須用人世間的材料進行工作,才能使人理解;同時他又是自然的主宰,因為他使這種人世間的材料服從他的較高的意旨,並且為這較高的意旨服務 ——歌德

有經驗的教師在備課的時候,總是要周密地考慮,他所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解,並根據這一點來挑選教學方法。 -——蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

如果我曾經或多或少地激勵了一些人的,努力,我們的工作,曾經或多或少或少地擴展了人類的理解範圍,因而給這個世界增添了一分歡樂,那我也就感到滿足了。 ——愛迪生

美育是學生全面發展的一個不可或缺的部分,它的本質在於理解自然和社會的美,理解人與人的相互關係的美,在於以藝術眼光來認識周圍現實,也在於培養藝術上的美。 ——凱洛夫


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